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2024-06-20 03:13:34

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呼伦贝尔九大适合亲子游的地方以及游玩项目

暑假是学生放松身心的自由时光，是家长带小朋友们到户外体验，接收新知识、培训兴趣爱好的最佳时期，更是家长跟小孩亲密接触，培养感情的最好方式。那什么地方，怎么样的方式才是最好的选择呢？也许这篇攻略就是你所希望的暑假亲子生活的正确打开方式。

（1）草原蒙古部落，感受蒙古族文化的差异

1.看点：草原蒙古部落是呼伦贝尔唯一以游牧部落为景观的旅游景点，这里有中外驰名的天然牧场，中国历史上许多北方游牧民族都曾在这里游牧，繁衍生息。十二世纪末至十三世纪初，一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵，与各部落争雄，最终占据了呼伦贝尔草原。金帐汗部落景点的布局，就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。2.适合游玩项目：在草原蒙古部落，家长和小朋友可以一起了解、接受蒙古族文化的熏陶，感受下各族文化的差异性。在这里家长和小朋友可以欣赏到精彩的套马、驯马、蒙古式博克、角力擂台赛、祭敖包等等精彩表演，还能学习蒙古礼仪，感受浓郁的蒙古族民俗文化。3. 游玩地点：

呼伦贝尔市陈巴尔虎旗呼伦贝尔大草原

Tips：

欣赏表演时不宜靠的太近，以免误伤，学习蒙古族礼仪时应注意礼节，尊重民族文化的差异性。

（2）天下第一曲水：莫日格勒河，放风筝，画画

1.看点：莫日格勒河是一条河道十分狭窄，但却极度弯曲的河流。从空中俯瞰，蜿蜿蜒蜒的河水，就象是一条被劲风舞动着的蔚蓝色绸带，悠然飘落在碧绿如玉、平坦无垠的大草原上，一会儿东行，一会儿西走，一会儿南奔，一会儿北进，其弯曲程度，用九曲十八弯来形容是远远不够的；如诗的婉约韵律，如画的飘逸线条，如歌的跳跃音符，如书法的酣畅墨意。2.适合游玩项目：A.莫日格勒河适合一家人一起放风筝，在河边的几个高点处，地理位置比较高而且也很平坦，都是一大片的草原，跟小孩子一起放风筝游玩不会有什么危险，风筝可以在行程出发前在海拉尔市区购买。B.适合一家人一起在最高点眺望莫日格勒河九曲十八湾的美景，感受那草原河流的秀美，还有那大草原的神韵。让孩子与草原的马群、羊群亲密接触，还有那洁白的蒙古包与羊群、马群，构成了一幅美丽的油画，特别适合小朋友拿起画笔画下这美好的时刻。3.游玩地点：

呼伦贝尔市陈巴尔虎旗呼伦贝尔草原的莫尔格勒河畔

Tips：

A.小孩子需要在大人的监护下放风筝，这样也能更好的增进与家长与孩子之间的感情，放风筝时应注意最好给小朋友戴上手套，以免放飞时线拉破手。

B.与草原的马群、羊群亲密接触时也要在家长的监护下，要特别注意听从牧民的教导，不要惊吓到它们，注意安全。

（3）恩和俄罗斯民族乡，荡秋千、坐观光小马车

1.看点：恩和俄罗斯民族乡，是以我国俄罗斯族和华俄后裔为主体的聚集地，这里大部分仍保留着较为完好的俄罗斯文化和生活习俗，建筑是俄罗斯风格，很有特色的木刻楞房子，蓝色、红色的房顶，充满了童话的色彩，不出国门，就可以领略到异国风情，很多木刻楞房子的院子里都有菜地，开满美丽的格桑花。2.适合游玩项目：A.小孩子可以木刻楞房院子里荡秋千，小镇上基本每家每户的院子里都有一个秋千，孩子可以无拘无束的在院子里游玩。B.家长可以带孩子坐观光小马车，在田园风格的俄罗斯风情小村庄里转悠，欣赏小镇风光。3.游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔市额尔古纳市恩和

Tips：

A.荡秋千前要先检查下下秋千是否结实，荡秋千时要注意抓紧秋千绳索，不能采取站在、跪着等危险的姿势，游玩尽兴后要注意确保秋千停止后再让小朋友慢慢下来。

B.带孩子坐观光小马车，要注意听马车主人的指挥，跟着马的节奏，速度不宜过快，不要让马儿受到惊吓。

（4）黑山头，牧民家访、骑马在草原奔驰，赏星空

1. 看点：黑山头是呼伦贝尔市的一座古城。在呼伦贝尔这附近的草原是最美的，在辽阔的草原上自由驰骋这骏马，当然有专业的人士给你指导，微风在脸颊吹过，享受这一秒自由的快乐，还能体验卡丁车，夕阳西下，这里的日落还有晚上的星空真的没有话说，如痴如醉。2.适合游玩项目：A. 家长可以跟小朋友一起探访牧民家，穿上特色的蒙古服装，体验牧民生活，体验挤牛奶、喂养小羊羔的乐趣，近距离的接触羊群，感受牧民的快乐。B.家长和小朋友们可以在这里体验草原的汉子在马背上自由自在的豪迈之情，每个小朋友都可以有专属于自已的专业马师指导，骑马在草原上遨游。C.晚上在黑山头，天气好的话可欣赏到草原夜空中的满天繁星景象，在繁星下跟孩子讲着动人的故事，这也是美好的亲子时光。3.游玩地点：内蒙古自治区额尔古纳市西南部60公里处

Tips：

A.到牧民家拜访时应注意礼节，态度要友好，穿特色服饰时要注意慢慢来，不要着急扯坏了衣服；在小朋友挤牛奶、喂养小羊羔时，为了安全应注意不要随意惊吓动物，按照牧民的指导操作；

B.小朋友骑马时一定要在家长和驯马师看管下骑马，注意不要站在马的后方或侧后方，防止被踢；C.晚上看星空时注意穿多一件衣服，晚上温度比较低，以防冷到了导致感冒。

（5）根河兴安神鹿园，喂驯鹿、梅花鹿、傻狍子

1.看点：在兴安神鹿园可以欣赏北国的灵物：驯鹿，又称四不像，也叫“角鹿”，这里是一个私人的农庄，有大片的草原，养殖了一些驯鹿、梅花鹿还有傻狍子等，在呼伦贝尔大草原上有一定的知名度，四周为森林环绕，驯鹿穿梭在樟子松林中，传来阵阵铃铛的声音，悦耳动人，就像森林中的精灵一样，那么可爱，那么动人，如同置身在童话世界一般，能够体验真正的原生态生活。2.适合游玩项目：家长可以带着小朋友一起亲密的接触驯鹿、喂驯鹿、与驯鹿互动、感受驯鹿的温驯与神秘，当你触摸它时，神圣得犹如时间瞬间静止一般；这里还有可爱的梅花鹿和狍子，可以跟驯鹿、梅花鹿、傻孢子合影，在这里可以尽情的享受与动物亲密接触的时光。3.游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔得耳布尔镇

Tips：

家长跟小朋友在喂养驯鹿时，注意不要随意惊吓动物，要按照牧民的指导操作。

（6）莫尔道嘎龙岩山，爬山，呼吸大庆安岭的新鲜空气

1.看点：莫尔道嘎镇是成吉思汗征战欧洲的起点，莫尔道嘎是蒙语，意为骏马出征。莫尔道嘎森林公园位于大兴安岭林区腹地，是我国面积最大的森林公园，以我国北部特色的针叶原始森林为主，有很多森林、河流的风光，龙岩山上可以看日落，还有成吉思汗出征时的上下马石。2.适合游玩项目：家长和孩子们可以去爬龙岩山，到大兴安岭腹地去探险，山上有栈道，非常安全，能够锻炼小孩的毅力。在这里还可以俯瞰整个小镇的全景，小镇被群山环绕，炊烟袅袅，整个画面美的不可思议，欣赏森林中的村庄日落、和大兴安岭的植物来一场深刻的对话，呼吸着大兴安岭深处最新鲜的空气，感受大自然的美好，让画面永远定格在这美好的一刻。3.游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔额尔古纳市莫尔道嘎镇

Tips：

爬山的时候，要注意选择舒适的运动鞋，不要乱碰乱跳，要沿着栈道一步步慢慢爬，不要迷路，注意脚下的安全，另外要多喝水，不要一口气爬到山顶，要循序渐进，累了要停下来休息一下。

（7）莫尔道嘎森林公园，采摘野蘑菇，坐森林小火车

1.看点：莫尔道嘎国家森林公园，素有“南有西双版纳，北有莫尔道嘎”之称，原始林区素有"落叶松故乡"之称，树种以落叶松为主，其次为白桦，地理位置优越，山峦起伏，古木参天，植被丰富，溪流密布，处处展现幽、野、秀、新的风采，以其林海、松风、蓝天、白云的夏季风光为人们提供清凉避暑、休闲度假、生态考察和挑战极限、体味人生的理想境地。2.适合游玩项目：A.家长和孩子们可以深入大兴安岭深处，饱览大兴安岭原始森林风光，在这里还可以采摘蘑菇，体验采摘蘑菇的乐趣，做一个快乐的森林小精灵，同时让小朋友认识更多的植物，学习更多森林小知识。B.家长和孩子们可以一起坐上森林小火车，体验在森林中穿梭的快乐，在森林中留下欢快的笑声。3.游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔额尔古纳市，西南距拉布大林镇136公里处。

Tips：

A.森林里面采摘的蘑菇不能随便食用，主要是体验过程中的乐趣，要注意用餐前必须把手洗干净。

B.坐森林小火车其实很安全，就是要按时上下车，上下车时要等车停稳，不要把头伸到窗外，不要大声喧哗，以免影响别的游客欣赏美景。

（8）白鹿岛，在激流河野餐、漂流

1.看点：白鹿岛，有两个修长小岛相偎而卧，河水呈“ Ω ”形回环于两个小岛之间，岛上野花丛生、红豆遍地，松黛桦橙，山光水色，美不胜收。2.适合游玩项目：A.野餐：家长和小朋友可以一起体验在大庆安岭的激流河旁边野餐，野餐是非常有趣的事情，是一种户外的休闲活动，野餐所带来的，不仅仅是找个自然环境大吃一顿这么简单，它还是一个与家人、朋友交流感情的机会。B.漂流：在这里家长可以带上小朋友自由参加漂流活动，漂流时间约3小时左右，可以锻炼孩子的毅力跟耐力，体验漂流的激情与乐趣，增加小朋友与家人的情感。3.游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔，莫尔道嘎国家森林公园内，激流河注入额尔古纳河入河口上游处。

Tips：

A.野餐要注意找比较平坦的地方，野餐并不复杂，一个多功能的野餐包、餐具，一套方便携带的烤炉、野餐垫，在带上食材就能拥有一个完美的野餐。野餐食材尽可能简单多样，例如：三明治、寿司、沙拉、火腿、茶叶蛋、卤汁豆腐干等既便于携带又美味的野餐食品，再加上水果蔬菜就完美了。B.漂流尽量选择简单、易干的衣服，漂流时不要随便下船、不互相打闹、不主动去抓水中的漂浮物和岸边的草木石头等，贵重物品如首饰、相机、手机、眼镜、手表之类不要带着，要由家人保管或者寄存。

（9）满洲里，欣赏俄罗斯套娃，感受国门威严，看夜景

1.看点：满洲里是中国最大的陆路口岸、魅力名城。是一座独领中俄蒙三国风情、中西文化交融的口岸城市，素有“东亚之窗”的美誉。这里都是充满异国情调的建筑，非常具有当地的特色，而且这里的门店以及路标都是双语的，好像走在异国街头一样，满目玲琅的俄罗斯商品，特别具有俄罗斯的异域风情。2.适合游玩项目：A.家长可以带着孩子们套娃广场看套娃，这里遍布着各式各样造型的套娃，俄罗斯套娃最早的创意就是为了取悦孩子而做成的木头娃娃，孩子们都喜欢童话故事，于是故事里著名的人物、动物都被做成了娃娃。面对如此多套娃与美景，相信大小朋友都会乐开怀！B.家长和小朋友在这里可以感受国门威严！满洲里是中国陆路上最大的一个通商口岸，中俄两国的特色商品就从这里进出，家长可以给小朋友讲讲满洲里的故事C.晚上跟小朋友一起欣赏满洲里的夜景，在灯光的衬托下，显得更加的浪漫又富有情调，在这里还可以充分的感受俄罗斯的异域风情，让人不禁爱上这个令人着迷的城市。3.游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔，满洲里市

Tips：

满洲里游人比较多，在广场游玩的时候，应该注意集体，不要让小孩子因太兴奋乱跑而走散，不要蓄意破坏广场的套娃，如果喜欢，可以到商店去购买，但要问清楚价格；晚上欣赏夜景的时候，也要注意安全。

冯景兰主要经历

冯景兰

冯景兰（1898.3.9——1976.9.29），地质教育家、矿床学家、地貌学家。从事地质教育50多年，培育了几代地质人才。在两广地质、川康滇铜矿地质、豫西砂矿地质、黄河及黑龙江流域新构造运动、工程地质学等方面进行过大量开创性工作。而对矿床共生、成矿控制及成矿规律等研究上贡献尤大，提出了“封闭成矿学说”，他参与主编的《矿床学原理》是矿床学的系统专著和教科书。他是中国矿床学重要奠基人之一。他提出了“丹霞地貌”概念在地貌学上亦有建树。

中文名：冯景兰

别名：冯淮西，冯怀西

国籍：中国

民族：汉

出生地：中国河南

出生日期：1898年3月9日

逝世日期：1976年9月29日

职业：地质教育家，矿床学家，地貌学家

毕业院校：科罗拉多矿业学院，哥伦比亚大学

主要成就：提出封闭成矿和丹霞地貌学说

代表作品：《云南之地质矿产及矿业》，《矿床学原理》等

人物生平

冯景兰，字淮西、怀西。1898年出生于河南省唐河县一个地主之家（其祖父有1200亩土地），父亲冯台异是清末进士，哥哥冯友兰是著名哲学家，妹妹冯沅君是现代著名女作家。这家有做诗的家风。冯景兰也爱好做诗，继承了这个传统。他父亲曾协助张之洞兴办“洋务”，欲以实业救国。这对幼年的冯景兰有影响。不幸，景兰小时丧父，以后靠母亲吴清芝教育成人。景兰儿时入家乡私塾，后就读于县城小学，1913年入河南开封省立第2中学学习，1916年考入北京大学预科。1918年冯景兰考取公费赴美留学，入美国科罗拉多矿业学院，学习矿山地质，1921年毕业；同年考入美国哥伦比亚大学研究院，攻读矿床学、岩石学和地文学，1923年获硕士学位。当年回国，从此终生献身于祖国的地质教育和矿产地质勘查事业。

1923—1927年，冯景兰任河南中州大学讲师、教授和矿物地质系系主任。除教学工作外，他还研究了开封附近的沙丘。这是他与黄河治理和开发结下不解之缘的开始。1927年他还到河北昌平黑山寨分水岭调查金矿地质。这是中国最早进行的现代矿床地质工作之一。1927—1929年冯景兰任两广地质调查所（广州）技正。他先后与朱_声、乐森_等共同工作。调查广九铁路沿线地质（1927年，这是中国人自己首次在两广境内进行的现代地质调查工作）、粤北地质矿产（1927年底）和粤汉线广州至韶关段（1929年）沿线地质矿产综合考察工作等。他们对粤北的地形、地层、构造和矿产进行了详细的调查研究；并充分注意到区内第三纪红色砂砾岩层广泛分布。该层在仁化县的丹霞山发育最完全，因而命名为“丹霞层”。丹霞层厚300～500m，呈平缓状产出，经风化剥蚀后形成悬崖峭壁，到处奇峰林立，构成独特的景观，遂命名为“丹霞地形”或“丹霞地貌”。这个命名仍为中外学者沿用。1928—1929年先后进行了以柳州为中心的煤田地质调查工作和桂北的煤矿、银铅矿、锑矿及“龙山系”、“金竹坳砂岩”等地层及区内构造运动做了大量调查研究工作。他们又在上述工作的实际材料的基础上，对两广的地层、地质构造和矿产进行了综合研究。1929年在爪哇巴达维亚（今雅加达）举行的第四届泛太平洋科学会议上，冯景兰宣读了关于广东地质矿产的学术论文。回国后，他还着文介绍了国外火山学研究的进展。

1929—1933年冯景兰任北洋大学教授，讲授矿物学、岩石学、矿床学和普通地质学等课程。这段时期调查过辽宁沈海铁路沿线地质矿产、河北宣龙铁矿成因、陕北地质等。

这时，冯景兰不仅潜心于国内的地质调查工作，而且对国际上地学动态也十分重视，并且尽量将重要的信息介绍到国内，以提高国内地质工作的水平。如为促进中国矿产资源的开发，他编著了《探矿》一书。该书1933年商务印书馆初版后，不止一次再版，发行甚广。该书内容全面且简明扼要，介绍了当时国际先进经验。这本书也是如今的《找矿勘探地质学》前身。同年，他还发表了《放射性与地热学说》的文章。而地热地质在中国较为广泛的传播和应用应是70年代以来的事情。

1933年起，冯景兰任教于清华大学地学系，不久，兼任地学系系主任，讲授矿床学、矿物学和岩石学等课程。1933—1937年，暑假期间冯景兰等调查了河北平泉、山西大同、山东招远以及泰山等地的地质和矿产。他是招远玲珑金矿地质研究的先驱之一。近十多年玲珑金矿的地质研究才是兴盛时期。

1938—1946年，抗日战争时期，清华大学被迫南迁，在昆明与北京大学等校组成西南联合大学，冯景兰任西南联合大学教授。1943—1945年间他还兼任云南大学工学院院长和采矿系系主任。这段时期，冯景兰主要研究四川、西康（当时有西康省建制）和云南三省的铜矿。1942年出版了《川康滇铜矿纪要》。书中“关于西南铜矿之地理分布、造矿时间、母岩、围岩、产状、构造及矿物成分等均略作分析，以推论其成因，并估计其储量，研究其产量多寡、矿业盛衰之原因，以及其将来发展之可能途径。”由于该书既有理论概括又有实际意义。因此，获当时教育部的学术奖。此外，还发表了《西康铜矿》（1941年）和《云南大理县之地文》（1946年）等文章。后者除作地貌学理论探讨外，还注重实际应用，包括开发水力资源和水利等方面。可以说，这时期冯景兰除在地质教育方面的贡献外，还充分发挥了他在地质、地貌等方面科研的专长。

1946年西南联合大学结束，师生回平津原校。冯景兰仍在清华大学任教。1946—1948年间，他发表了《川康滇铜矿之表生富化问题》（英文）、《云南之地质矿产及矿业》、《云南玉溪地质矿产》、《中国水系的不对称发展》（英文）等论文。

1949年中华人民共和国成立，冯景兰积极投身于祖国的建设事业。先后在清华大学和北京地质学院任教，努力培养人才；同时还从事地质矿产和水利资源的调查研究。1949年11月，应燃料工业部之邀，冯景兰调查江西鄱（阳）乐（平）煤田。1950年3月，应水利部邀请，参加豫西黄河坝址地质勘察。他指出，三门峡坝址的地质条件最好。同年7月，又应河南省人民政府之请，与张伯声等对豫西地质矿产进行调查。1951年6月，冯景兰被任命为中国地质工作计划指导委员会委员，参与新中国地质工作的全面规划。1954年又被聘为黄河规划委员会地质组组长。同年12月，冯景兰编写了《黄河综合利用规划技术调查报告》中的地质部分。

1956年冯景兰参加了全国12年科学发展规划工作。同年被选为全国社会主义建设积极分子，出席了全国和北京市先进工作者代表大会。

1957年冯景兰被选为中国科学院学部委员、一级教授。冯景兰根据国家需要，开始招收研究生。他是中华人民共和国成立后第一批研究生的导师。他先后指导约20个研究生。这些人如今已经是教授、研究员和高级工程师。

1956—1958年，冯景兰参加了中苏合作黑龙江综合考察队工作，为中方负责人。1957年他赴苏联参加中苏黑龙江综合考察会议。两国专家共同研究黑龙江流域开发规划。他在会上的发言受到与会者的重视。1958年，冯景兰在《中国第四纪研究》等刊物上发表论文阐述黑龙江水系地区新构造运动的8种迹象等。

在50年代，冯景兰还调查过吉林天宝山铜铅矿，辽宁兴城县夹山铜矿、甘肃白银厂铜矿等。他对中国重要有色金属矿床的地质特征和成因作了分析研究。

60年代初期，冯景兰的学术活动主要集中在金、铜等金属矿床成因理论和区域成矿规律方面的研究上。他先后调查了北京市平谷、密云等地的金矿、河北的涞源和兴隆、冀东、浙江、豫西、鄂东、赣北、辽宁丹东等地的矿床。1963年9月，冯景兰提出了“封闭成矿”的概念。1965年出版了冯景兰和袁见齐共同主编的《矿床学原理》。

1969年11月至1972年春，冯景兰与夫人在江西峡江农村五七干校度过。他们从干校回京后，冯景兰立即翻译国外新出版的《岩浆矿床论文集》中的文章，他一共译了9篇。

1976年9月29日上午8时，冯景兰因心脏病猝发去世。

个人成就

教书育人

冯景兰从事地质教育达50年之久，培养了几代地质人才。在《冯景兰教授诞辰90周年纪念文集》中撰文的他的学生中，有学部委员、教授、研究员和高级工程师等，真是“桃李满天下”。而撰稿者仅仅是他的学生中的很少一部分，绝大多数学生是在心中默默追忆他们的老师。这表明了冯景兰的突出业绩，也体现出他诚挚的爱国心、高尚的人格、广博的学识和诲人不倦的作风。冯景兰的教育思想和实践大致有如下方面。

以身作则，教书先教人。冯景兰先生信任党、热爱祖国和人民，对人诚恳、平易近人，对事物实事求是，从实际出发，对己严，生活节俭。“深感东风暖，喜见桃李芳；大好形势下，衰老也坚强。”这是他年逾古稀写的诗句，表达了他对祖国前途的希望和鼓励学生奋进，并引以自勉。

热爱地质工作，通过野外工作培养学生艰苦朴素、吃苦耐劳和不怕困难的作风。冯景兰很注重野外教学，使学生学会地质工作。他的学生苏良赫写道：“在野外他总是大步走在前边，学生们必须紧步才能跟上。他边讲边行，行进速度既快又均匀。在行进途中遇到地质现象，就详细讲解。同学们虽然感到劳累，但收获则是丰富的”。冯景兰说过，走不了山路就别干地质。他还常教导学生在思想上和工作上要能适应野外的各种环境。他非常注意体育锻炼，希望学生也这样。这是顺利进行野外工作的保证。

精心备课，认真编写教材。虽然冯景兰是老教授，但备课认真，十分注重讲课的系统性，还经常补充新的内容。他的同事袁见齐认为冯景兰是坚持实事求是的态度来对待矿床学教学内容的，并认真编写教材。袁见齐写道：“在编写教材工作中，冯老和我被推为主编，在他负责审阅教材前半部章节时，他在原稿上逐字逐句地斟酌、修改，连标点符号也不放过，这种认真负责、一丝不苟的精神，使我深受教育。”

注重讲课。讲课是教学的主要一环，冯景兰的讲课，很受欢迎。刘乃隆形象地回忆：“淮西师以他浓重的河南口音与极为响亮清晰、抑扬动听的口语，生动通俗、深入浅出地讲授了地质科学的基本概念，使学生们很快对地质学有了初步认识而且产生了兴趣。”而且讲课方式，随情况而变化。曾繁_回忆：“冯先生讲课很有条理，听课笔记很好记。3年级时岩石学讲得全面而系统，配合标本和薄片鉴定，以实物印证理论。4年级的矿床学对提高了要求，他用英语讲授，有时提问；要求做读书报告。岩石和矿床这两门课程，冯先生给打下了良好的基础”。

关心研究生的培养。经过了严格的入学考试，按要求学好必修课程，并有扎实的野外教学，这是他每个研究生对此都有深刻的体会。关于研究生论文选题，冯先生放手由本人选择，以充分发挥研究生的主动性。冯先生要求研究成果应在前人基础上有所进步，这是起码的要求，也是高要求。能达到这种要求，就可以避免在低水平上的重复研究，就是要求研究有开创性。冯先生对年轻教员也是这样要求的。

关心毕业学生的成长。冯景兰很重视毕业后学生的进步。只有青出于蓝而胜于蓝，学术水平才能不断提高。上面引用的诗句，便是冯先生和学生的诗作。表明冯先生对学生长期的关怀和期望。曾繁_是冯景兰早期的学生，他写道：“冯先生一直关心我的成长。解放以后，我经冯先生介绍来东北工学院地质系任教。”这样的事例还有。更重要的，冯先生希望学生超过先生。只有学生毕业后的努力，以及得到有关方面的关怀和培养，才有可能达到冯先生的这种期望。

地质贡献

中国近代矿床学的奠基者

冯景兰幼时喜得湖北大冶矿石如获至宝，对大自然的兴趣愈益浓厚。因而，留学时研读地质学、矿床学等，本世纪20年代学成回国后毕生从事地质矿产的教学和科研等工作，有大量关于矿床学的著述。这都说明他是中国近代矿床学的奠基者之一。

上面提到冯景兰在地质教育上的成就。他在这岗位上潜心研究矿床学问题，又充分利用野外地质工作期间发现和探讨的一些成矿理论项目，发表了《矿床学原理》等许多著述，便是结合教学工作的产物。

冯景兰在两广、辽宁沈海铁路沿线、陕北、云南某些县区等处的地质矿产调查及其研究成果，是基础的地质矿产资料，又是开拓性的工作。中华人民共和国成立后，中国才大规模地进行区域地质调查和矿产普查工作。50年代时，有的地质工作者在野外用冯景兰的有关著述做范本，实地证明其描述准确、结论公允，是好榜样。

冯景兰还注意科学普及工作。早在30年代，发表的工业小丛书《探矿》，其目的便是普及近代矿产勘查知识、原理和方法。50年代发表的《中国的矿产资源》一文，更体现了冯景兰希望多数人了解和关心中国的矿产资源问题。

治理黄河要治本

早在1926年，冯景兰就著有《开封附近沙堆之成因分布与风力水力风向之关系》等文章，探讨黄河岸边沉积物的成因等问题。50年代初，冯景兰多次参加豫西等地黄河坝址勘测，并写出报告。其中的《豫西黄河坝址地质勘测报告》、《黄河的特点和问题》等，可说是治理黄河工程地质基础方面的力作。对于根治黄河，冯景兰提出“治河必先知河”，应当科学地、充分地了解黄河的基本特点，才能把历史上对人民闯祸的黄河改变为为人民造福的黄河。50年代时，冯景兰还多次着重指出黄河含沙量的问题，认为这样高度的含沙量，不仅使下游河床淤高，因而泛滥、迁徙，影响到防洪和航运，而且淤满水库，填满渠道，严重地威胁到水库寿命、水力发电和农田灌溉。还指出：黄河在它那广大的冲积平原上，不但不汇聚华北平原之水，反成为河北水系和淮河水系间的分水岭。这样长达千里的“河道分水岭”是世界上独一无二的。当人们沉浸在悠久的黄河文化历史中徘徊时，认真研究这些治理黄河带根本性的大课题，无疑是更有意义的。

黑龙江流域综合开发的研究

1956—1958年，冯景兰参加中苏合作黑龙江综合考察工作。对黑龙江流域的矿产资源问题、坝库址的基岩及地形情况、沼泽地的分布成因及处理问题、新构造运动和河床覆盖层的厚度、森林采伐与水土保持及水库淤积问题等，冯景兰都进行过认真的考察并提出了看法。而他对黑龙江流域沼泽地问题尤为关注。无论是额尔古纳河或黑龙江的干支流都存在着严重的湿地现象。每届晚春初夏开冻至秋末结冰期之间，形成沼泽、泥淖等，断绝交通，使农田开垦及地质调查都发生困难。这个地区所以开发迟滞的原因，除天气严寒外，湿地的广泛分布也是其主要原因之一。冯景兰认为，为了开发湿地，须先研究湿地的产状，了解湿地的成因，以便筹划处理湿地的方法；并认为现代湿地是由地形、气候和地质等多种原因形成的。

矿床地质研究

冯景兰一生的论著达百篇，其中用英文写作的约20篇，论著中包括区域地质矿产19篇，矿床地质35篇，水文地质和工程地质15篇，铁路沿线地质5篇，地文学和新构造运动5篇，教材5种，其它有国际会议发表的论文以及译著等。其中以矿床地质占的比重最大。

他于1932年撰写的《宣龙式赤铁矿鲕状构造及肾状构造之成因》一文，在详细的实地观察资料基础上，就矿物的共生关系、矿石化学成分和矿石结构构造状况等进行分析研究，提出了有关铁矿沉积环境和过程的看法。在研究的全面性和详细程度上，该文还是值得矿床地质研究人员学习的。

冯景兰早就对金矿地质研究很重视，著有《北平昌平县黑山寨分水岭金矿》（1929年）和《山东招远金矿纪略》（1936年）。他通过对地质、地文特征等的研究，提出应注意研究山东栖霞县唐山火山岩流下的砂金（1937年）。这是很新颖的。

40年代初，冯景兰对西南各省尤其是云南的铜矿做了较深入的研究。稍后，他还研究了上述铜矿的表生富化问题。这是根据研究中发现问题后进行的，体现了他的首创精神。比如，云南锡矿很出名。可是作为长期生产对象的氧化矿（即表生富化矿），几乎见不到发表这方面的文章。

50年代初期，冯景兰和张伯声等，应人民政府之邀对豫西地质矿产进行勘察。这是理论与实践相结合的范例。通过野外工作和研究，他们肯定了河南平顶山煤矿和巩县铝土矿的经济价值。在此基础上，经过地质勘探工作，证实了上述矿是大型或特大型矿。在这里，冯景兰的功绩是不应低估的。

到了60年代，由于长期的经验积累和知识深化，在一系列场合或文章中，冯景兰对矿床地质理论问题提出了不少新颖的见解。《关于成矿控制及成矿规律的几个重要问题的初步探讨》一文，比较集中地反映他对一些问题的看法。其中他强调提出矿床共生规律问题。他认为，单一的矿床和单纯的矿床类型的存在，可能只是少数，而多数矿区的矿床，经常是复杂的共生体。并认为，掌握了这种共生规律，对于找矿勘探、综合评价及综合利用是更有利的。他的这种认识受到同行的称赞。

提出成矿封闭学说

1963年冯景兰提出“封闭成矿”的概念。他写道：“封闭成矿是指矿质和有用元素聚积成矿起决定性的地质条件而言的”，“封闭成矿的概念是受石油地质学中的‘油捕’概念启迪转引来的。金属和非金属矿床是固体，但在形成矿床之时，矿质系以气、液的状态搬运、沉淀和富集的，它们是流体”。1959年，冯景兰调查燕山某地金矿时，见到一个剖面，上面为串岭沟页岩和长城石英岩，下有隐伏的花岗岩体。含金石英脉沿石英岩的张节理裂隙生成而在页岩下面富集。这里有一处1人在1天内采出百斤矿砂，淘出48两6钱黄金。所以该矿坑就命名为48两6。这显见是一种封闭成矿的关系。在《关于成矿控制及成矿规律的几个重要问题的初步探讨》一文中，冯景兰进一步阐述了封闭成矿的意义。他写道：只注意到成矿前及成矿时的断裂构造控制，而不注意或很少注意到封闭此种裂隙通道的构造圈闭控制，以及含矿气液流体的冷却凝固或（及）反应凝固，因而自行封闭的重要性，将见含矿的气液流体，自来自往，散而不聚，就不能固定下来形成所需要的矿体或富矿体。冯景兰早在60年代提出的封闭成矿和矿床定位课题，在70、80年代才成为国际学术界的热门课题。

主要论著

1冯景兰，朱_声．广东曲江仁化始兴南雄地质矿产．两广地质调查所地质年报，1928（1）．

2冯景兰，张会若．广东粤汉铁路沿线地质．两广地质调查所地质年报，1928（1）．

3冯景兰，乐森_．广西迁江合山罗城寺门煤田地质．两广地质调查所地质年报，1929，2（上册）．

4冯景兰．北平昌平县黑山寨分水岭金矿．矿冶会志，1929，1（3）．

5冯景兰．两广地质矿业概要．北洋月刊，1929，1（2）．

6冯景兰．宣龙式赤铁矿鲕状构造及肾状构造之成因．北洋大学采冶年刊创刊号，1932．

7冯景兰．中国宣龙式铁矿之成因．北洋大学矿冶系特刊，1933．

8冯景兰．探矿（工业小丛书）．商务印书馆，1933．

9冯景兰．放射性与地热学说．清华周报，1933，40（7—8）．

10冯景兰．山东招远金矿纪略．地质论评，1936，1（4）．

11冯景兰．关于中国东南部红色岩层之划分的意见．地质论评，1939，4（3、4合期）．

12冯景兰．川康滇铜矿纪要（教育部学术奖励获奖作品）．高等教育季刊，1942，3（3）．

13冯景兰．路南县地质矿产报告．地学集刊，1943，1．

14冯景兰．云南呈贡县地质．地学集刊，1945，3．

15冯景兰．云南大理县之地文．地学集刊，1946，4（1—2）．

16冯景兰．云南玉溪地质矿产．地学集刊，1947，5

17冯景兰，张伯声．豫西地质矿产调查报告．河南地质调查所出版，1951．

18冯景兰．豫西黄河坝址地质勘测报告．人民水利，1951（4）．

19冯景兰．黄河的特点和问题．科学通报，1954（9）．

20冯景兰．黄河的地质特点．黄河综合开发规划技术经济调查报告，第一部分，第六节，1955．

21冯景兰．关于成矿控制及成矿规律的几个重要问题的初步探讨．矿床学论文集（矿床分类和成矿作用）．科学出版社，1963：36—57．

22冯景兰，袁见齐．矿床学原理．北京：中国工业出版社，1965．

我家学校500字作文怎么写作文

1. 我爱我的学校500字作文怎么写

我爱我的学校范文

在额尔古纳市的西南部，矗立着几座**格调的大楼，这就是我们的学校。

一进校园，第一眼看到的就是粉刷一新的教学楼。教学楼共有四层，每层有八、九间宽敞明亮的教室。每间教室里都有一台专门讲课用的电脑，崭新的桌椅，还有漂亮的板报。每一间教室里都显得生气勃勃，我们每天都在这里学习知识、探讨问题，让自己快乐成长。

校园西侧有一个风雨教室，它的外面画着各式各样的体育运动图案，好看极了！我们在这里强身健体，躲避风寒，尽情享受着运动的快乐。

校园东侧座落着刚建好不久的宿舍楼，它也是四层的，外墙的淡**给人一种非常温馨的感觉。里面不但宽敞明亮，而且干净、整洁，房间里的设施齐全，给了同学们许多温暖，甚至比自己的家还要好。

校园的迷人地方不止这些，还有美丽的大花坛，挺拔的杨树，绿油油的草坪，和宽阔的操场。春天，万物复苏，小草长出了嫩芽，小雨滴落在上面像一颗颗珍珠。秋天，天气凉爽，我们在操场上跑步、跳高、讲笑话、做游戏，开心极了！学校立刻变成了欢乐的海洋。

学校为我们创造了这么好的学习环境，可一定要珍惜呀！我多想发自内心地说一句：“我爱我美丽的学校！”

2. 美丽的校园我的家作文500字

我生活在一个有着香气芬芳的校园，一年四季，有着不同的景象。

每年，春姑娘将春的种子首先播到我们的校园，今年杨树终于被春姑娘的勤劳感动了，树枝上悄悄地绽开了几篇嫩绿的小树叶，叶子精巧玲珑，既想让人摘下欣赏个够，又怕它会失去现在的美丽。小草也不甘落后，慢条斯理的探出头来，既不是文雅，也不是体面。校园后勤也将花儿种植到了花坛内，从小到大，从内至外，五颜六色，在阳光的照耀下显得璀璨夺目。

夏，一个热情的女孩，骄阳似火，将大地烤熟了，但我们却一点也不惧畏它，在烈日下走广播体操，每一个动作都代表我们对学校的爱，在夏的带动下，我们的热情被激活了，在烈日跑步，跳长短绳……哪一幅幅活泼可爱的景象，使阳光的光芒随着我们的 *** 而定。

秋，一个深沉的女孩，将校园换成了金**，树叶在阳光在阳光的折射下将校园变成一座宫殿。风轻轻一吹，那叶子就会便便起舞，随着节奏慢慢地飞舞到地下……

冬姑娘非常的纯洁，她将大地变成白色。这时我们开心的不得了，纷纷地带上铲雪的工具，将地上的雪弄干净，在干活的同时我们还会；人多力量大，我们没过几个小时就将校园里的雪铲成了好几堆，雪堆在阳光的折射下变得闪闪发光。

美丽的校园，我爱你，你是我的家。

3. 《我的校园》为标题的作文怎么写

两篇供选择，其实你可以按顺序自己写1、我的校园我们终于搬到了盼望已久的新校园，我们怀着无比愉悦的心情参观了教学楼。

三楼的最西端便是我们的新教室，室内洁白、素雅，充满现代化气息的装饰，给人留下美好而深刻的印象。推开门，走进教室，黑白相间的水磨石地板，让人感到亲切舒服。

你瞧，它整洁、干净，给人留下一种极不平凡的印象。水磨石地坪是由一块块正方形的格子构成的，它好像在默默地告诉我们，不管做什么事都不能太出格。

教室四周的墙和天花板都是白色的，屋里显得很亮，给人一种洁白、素雅的感觉。教室的前后各有一块大黑板，都是墨绿色的，像两块草坪，翠绿欲滴，为教室增添了盎然春意。

再来看看窗户更是教室的一大亮点。只见窗户下面的两块玻璃是水纹式、半透明的，表面“坑坑洼洼”。

隔着玻璃看景物，一切都像是雾里看花，朦朦胧胧的，其实人生也不就如此吗？坑坑洼洼，曲曲折折。为了增加教室的采光度，窗户上面的一大块玻璃是透明的。

这样的窗户既可以挡住学生的视线，又可以隔音，还能增强采光度，其设计真可谓别具一格啊！抬起头，天花板上吊着六组日光灯，每组日光灯都有两个灯管。晚上打开电棒，荧光映衬着洁白的墙壁，屋里显得格外明亮。

在这样的环境中学习，真是一种享受。在新的校园里，我们找到了新的快乐，也让我们感受到了青春的活力，它使我们丢下一切包袱，去努力学习，忘我奋斗。

2、一.当你迈着轻盈的脚步跨进学校时，你是否感到了一股力量，一股很强大的力量正推动着你，前进再前进呢？这就是我第一次来到这个学校的感觉。这种感觉使我不由地爱上了这个学校，慢慢地融进了这个校园，融进了校园的生活。

我爱校园的朝霞，我爱校园的夕阳。当东方映着鱼肚白，那一片红遮掩着出来了。

当教工宿舍这条面纱再也遮不住她红彤彤的脸的时候，她索性不再遮掩，不再害羞，整个展现在我们的面前。朝霞下的教学楼，一幢接一幢，鳞次栉比，给美丽的校园的早晨增添了一抹红色。

夕阳西下时的校园，有着不可抗拒的美丽。那是一种详和安静，那是一种蓬勃生机。

绯红的夕阳照在湖面上，静得没有声息，绿色的水草点缀着、摆动着，偶有微风，就激起了阵阵涟漪。鱼儿们在水中尽情畅游，是否也为这校园喝彩？从两幢挺立的教学楼里传来阵阵朗朗书声，那是贝多芬钢琴上和谐的乐曲，那是一天的开始。

偶尔随微风传来阵阵甜美的笑声，那是在整天埋头苦读时的一段插曲，那是欢乐愉悦的见证。当同学们迎着朝霞，大步走在校园美丽的小径上的时候，那是何种的生机！当同学们踏着夕阳互相挽着谈笑风生的时候，那又是何种的惬意！还有我们可爱可敬的老师，当你遇到困难无法解决时，老师就成了你的引路人；当你心里有话却无处诉说时，老师就成了你的倾听者；当你拥有喜悦与快乐时，老师就成了你的分享者。

这样的老师，难道不能让你由衷地喜爱吗？谁说校园生活百般枯燥，谁说校园的一切充满无奈。看我的校园：校园生活时时处处充满色彩，时时处处充满欢笑。

因此，我要说：“我的校园生活多姿多彩！” 二.当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候；当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的樱花树上的时候；当美丽的花瓣在空中悠悠地达几个卷儿，再轻轻落地的时候，我们正幸福地享受着烂漫的校园生活. 清晨，快乐的鸟儿唱着歌，伴随着我们一路走过洒满花香的小路，目送着我们走进校园，眼里全是笑意.阳光铺在写有"南京师范大学附属扬子一中"的铜牌上，又把柔和的晨光反射到我们身上，我们笑吟吟地接受了这份光芒，朝气蓬勃地迈进校园.在去教室的路上，我们每天都能看见漂亮的喷泉与水池，挺拔的槐书与婀娜的垂柳；我们时常碰见自己的同学或是外班的好伙伴，友好地招一招手，亲热地拍一拍背，亲切地问候两句，也许再聊一聊最近做了些什么. 走进洒满晨光的教室，安置好书包与作业，长长地吁一口气，开始一天的学习生活. 课堂上，我们尽情地展开我们的才能，大胆地说出自己独到的见解，认真地记好我们要领悟的知识与要点.为了让鸟儿也为我们喝彩，为了让大树也赞许地点头，为了让花儿也为之倾心，让那片片在空中飞舞的花瓣上满载着赞赏与希望的寄语…….我们努力着！我们喜欢课间，喜欢那可以让我们自由发挥的十分钟.我们一起谈心来增进彼此之间的友谊，增添那宝贵的心灵财富；我们一起讨论问题来提高彼此的成绩，让自己更加的充实与睿智.有的依傍在栏杆上，凭栏远眺；有的聚集在长廊上，谈笑风生；有的坐在"s"形的雕塑下，沐浴阳光，享受这最美好的金色年华. 我们融入在集体之中，每个班级都是一个家，我们在一起朝夕相处，无不希望自己的"家"能够出类拔萃.因此，我们在运动会上看见了每个运动员那如离弦之箭一般的冲劲，整装待发的气势，战无不胜的决心.我们还看见了一个个拉拉队加油助威的庞大的阵势——有挥舞着双臂的，有跳起来大声喊的，个个神气活现. 我们在学习中成长着. 我们在成长中学习着. 现在，我们微笑着在校园的林荫小路上散步，撒下最快乐的时光.当我们离开校园的那一刻，再让我们回首看我们走过的。

4. 作文学校我的家

我们向阳小学是一所环境十分幽雅的学校，它坐落在繁华热闹的淮海路中心。

学校门旁修了一面又大又厚的墙，上面刻着向阳小学四个大字。全校有六十多位老师，二十多个班级，是一所中等规模的学校。

一进学校门，一片绿草坪（操场）展现在你眼前，里面有球门、篮球架，学校东面是用水泥铺成的小小领操台，每当星期一都会有四位同学登上领操台做升旗手。西面是升旗台，中间是旗杆，旗杆上鲜艳的五星红旗迎风飘动着。操场前后是一幢幢教学楼，在它下面种着各种花木，有粉红色的桃花，火红的鸡冠花，还有美丽的一串红……花丛中，扇着金**翅膀的小蜜蜂嗡嗡地忙着采蜜，五颜六色的蝴蝶成双成对地翩翩起舞。透过玻璃窗，只见娇艳的花朵在绽放。

我们学校的特点是认真、活泼。不论学习、活动都认真对待，我们个个活泼有精神。听，嘹亮整齐的读书声从教室里传出来。大家看着一个个公式，一个个题目都被我们理解、记住、解答。每个同学都仔细地做着，算着，那么的全神贯注。

丁零零……下课铃响了，操场上立即沸腾起来，同学们在里面踢足球，打篮球，跳橡皮筋，做游戏……这里，那里到处都是欢笑。丁零零……上课了，同学们又都回到教室里安静地等待老师来上课。

我在这样的学校——这样的家里多幸福啊！

5. 我的学校我的家作文怎么写320个字以上

楼梯过道上，都有一些食品包装袋！那么美丽的校园一定会因我们的文明而春风长驻。

让我们携起手来、优雅的校园环境吧！让我们在校园这片圣洁的天空、心灵的净土中放飞希望；优美的环境？而我们的校园就是我们共同的家园，嘈杂的喧哗声充斥着你的耳朵，让我们学习进步、废纸，花坛中还有饮料瓶。

同学们，学会关爱；优美的环境，让我们知书达礼，更加文明，从爱护校园环境做起，培养绿色意识，让绿色生命激发我们热爱生活，热爱学习，我们珍惜；一棵草，我们爱护；一朵花，共同营造文明、整洁。

优美的环境、垃圾，你又会怎么想。我们要用自己的实际行动保护环境；一堆垃圾，我们打扫，心系全球，着眼身边，从现在做起：一片纸？

这是个不必回答的问题，立足校园，从我做起，我们捡起；一滴水，我们节约，谁不想仰望蓝天，从小事做起，让我们懂得珍惜，俯看绿地，大口呼吸新鲜的空气，身处优雅的环境？谁不想自己的家干净、清幽而充满温馨呢，我们是21世纪的主人，应当切实地树立起时代的责任感，道德高尚；优美的环境，让我们宽容谦让，学会做人当早晨第一缕阳光悄悄洒落校园时，我们身处郁郁葱葱的树林，耳边是悦耳动听的鸟鸣，看到是碧绿的草坪，干净的走廊，洁白的墙壁，艳丽的花朵，你心中有何感想？当灰茫茫的天空弥漫着尘土和黑烟，苍蝇蚊子的“嗡嗡声”、操场教室里

6. 学校是我家作文450字

学校是我家，卫生靠大家人们都说：“学校是社会上最文明的地方，是一方净土；”而对于我们学生而言，是一个天堂，我们的第二个家…… 那么，如此重要的这方育人的净土又如何才能做到真正无瑕疵的“净”呢？我想：做好卫生工作，营造一个美丽、清爽、舒适的校园环境，能使我们学生在一个宜人的氛围中静心、努力地学习。

常听见学校领导在广播里呼吁我们要有卫生公德的意识，我觉得：我们是学校的小主人，应该自觉养成讲卫生的好习惯，懂得“学校是我家，不能为他抹黑，要使她更加光鲜亮丽”这一道理。作为值日生，我见到许多感人的事迹，也发现了一些令人气愤的现象：每天早上、中午以及放学后我们都会抽出一定的时间打扫，可是，令人不解的是，先前打扫得干干净净的地面、楼梯、走道却总会出现新的垃圾：餐巾纸、零食包装袋、塑料瓶……似乎永远都清扫不完。

我们不禁叹息道：怎么就总有人要乱扔垃圾呢？更有甚者，竟当着我们的面，看见我们拿着卫生工具，熟视无睹地乱扔垃圾，当我们前去劝阻时，竟还会听到“反正有人打扫，扔了也无所谓”的类似话语，真是令我们愤怒不已、哭笑不得；相反，我们也曾看到过一些令人欣慰的场景：有的同学见到一些比较显眼的纸屑后，用不着他人提醒，及时、主动地捡起、放入垃圾箱，并称之为“举手之劳”…… 同在东方校园内，却有两种极其不同的行为反差形成鲜明的对比，难道不该引起我们对“卫生公德”一词的深思吗？前者所述受人谴责与藐视，而后者则需表扬、大力推崇及学习。我们青少年是祖国的花朵与未来，能否拥有良好的素质是至关重要的，而拥有卫生公德是体现我们内在素质的一方面，也是不可缺少的一部分，只有人人都树立起讲卫生的意识，不随意破坏这分美，尽自己所能，从小事做起，才会有一分真正宜人的环境呈现在大家面前。

只有学校这一社会最文明的地点培育起了卫生公德，营造起了和谐、宜人的环境，整个社会的环境彩绘更和谐、更宜人！让我们都来形成“学校是我家，卫生靠大家”的良好意识吧。

7. 关于描写自己的学校的作文400到500字的作文怎么写

我的学校在大进，这是一所美丽可爱的学校。

一进大门，就可以看见两棵松树，中间是一棵桂花树。虽然他们不算高，可是长得却挺秀。就像两个威武的士兵，保护着一个绿衣公主。那一片绿，使你一看就产生清新之感。特别是秋天的时候，桂花开了，学校里到处弥漫着桂花的香味。

旁边是两座教学楼，高高的楼、雪白的墙、红色的瓦、明亮的教室。每天早晨，从教室里传出琅琅的读书声，“我们爱自己的祖国”，“我们是祖国的花朵”。是啊，祖国是我们的母亲，我们要为她而努力，将来把她建设得更加美丽，这是我们的心愿，更是大家的心愿。

在往里走，就是内操场了。它的右边种着一排矮树，到了春天，还会开白色的花呢，可美啦！正前方是宽阔的舞台，旁边竖立着一根银白色的旗杆。每周一，我们都会在操场上举行升旗仪式，鲜艳的五星红旗伴随着雄壮的国歌缓缓上升。每当这时，我们就会想到：我们现在的幸福生活，是革命先烈用鲜血换来的，我们一定要珍惜现在的幸福生活。

我们在学校里读书，我们在学校里拼搏，我们在学校里成长，而教我们怎样做人的却是老师。所以我爱我的学校，更爱我的老师！

8. 写一篇作文题目是《我的学校我的家》（中学）

清晨，几声清脆的鸟鸣，把我从梦中惊醒。揉柔惺忪的睡眼，起身靠在床头上，仔细的回味刚刚逝去的梦境……

一排红瓦教室前面是一行排的很整齐的自行车。大的、小的；新的、旧的；轮靠轮，把依把。屋后一棵棵刚吐新芽的苹果树上绽满了繁花朵朵。一个扎着菜豆小辫的小女孩作在教室里紧张的忙着考试……已经做过好几回这样的梦了。在梦中常常回到我的母校——麻兰中学。

记忆中的母校很漂亮。两条宽阔的水泥甬路中间是很多间宽敞明亮的教室。东边的甬路两旁植满了生长多年的毛白杨。斑斑驳驳的枝干上留下了岁月的印痕。每到春天，这些高大的杨树就发出有点粉绿的小叶子。它们就像是一个个刚刚出世的娃娃天天张望着满校园求知的孩子；夏天，它们宽大的树叶密密的挤在一起。将炙热的阳光挡在叶外。形成一条凉爽的林荫道。常有三三两两的同学或坐或站，或依或靠的待在树下读书、研题、嬉闹。这里也是我的乐园。每当下课铃一响，我就和几个同学冲出教室，抓着橡皮筋飞一般的拥到这条林荫道上，光着脚丫跳皮筋。累了的时候，就跑到树下的水池边，拧开龙头，任凭哗哗的流水从十指间留过。

西边的甬路两旁是嫁接的刺槐。每到花季，都绽放着一嘟噜一嘟噜的粉紫色的槐花。串串盛开的槐花将带刺的树枝压得很低。淡淡的花香常引来一只只“嗡嗡”而唱的蜜蜂和许多不知名的小虫儿。围着美丽的花儿翩翩起舞。有时侯，我会和几个调皮的同学用方便袋追着逮几只小虫，拿去吓其他同学。看见他们惊恐的样子，自己有点幸灾乐祸的做着鬼脸，开心的哈哈大笑。

每排教室的后面是一棵棵枝繁叶茂的苹果树。春天，它们矮矮的枝丫上开满花朵。夏天挂着青果，秋天有熟透得苹果。每到现在这个季节，靠窗的我总爱推开那扇漆绿了的木窗。向窗外张望那些在密密枝叶之间嬉闹的麻雀。夏瞅藏在叶下的鸣蝉。秋捉大肚的螳螂。还记得一位叫张伟的胖同学，在夏天午休时，将鞋子脱掉，光着脚丫仰躺在对起来的2张课桌上睡觉。我提起他那双臭鞋，使劲的探身挂到窗外的果枝上。害的他光着脚丫听英语老师讲了2节课……点点滴滴，给紧张的学习生活增添了许多的逸闻趣事。

记忆中的母校有很多品德高素质强的老师。那时候，我整天盼望着星期五的作文课。因为，几乎每次作文课，***老师总将我和几名同学的作文当成范作，在班内讲解。就是他的“描写细致，观察仔细，形容逼真，妙！”等批语将我引上了文学创作的道路，而且是一发不可收拾。还记得风趣幽默的化学老师；记得严肃认真的数学老师；记得轻言轻语的英语老师；亲自带我们动手作实验的物理老师。就是在他们的辛勤教育下，我班的同学也奔向了自己得工作岗位：有的在北京福田汽车公司任工程师；有的在济南航空公司任会计主管；有的在青岛当律师，有的在烟台铁路上……我们就如同不同的花朵，开在不同的地方，散发自己的馨香。

现在的母校肯定变了样！不再是我记忆中的旧模样……感谢母校。感谢母校所有得老师。衷心的祝愿母校乘着新课程改革的春风，优化课堂教学，培养出更多的社会栋梁！美丽的校园，我的家

尊敬的各位老师、评委：大家好！我是来自0202班的学生XXX。今天我所要演讲的题目是《美丽的校园我的家》。每个人的心中都有一个“香格里拉”，正如歌中所唱的那样“那是我的家，我的天堂！”而我心目中的这个家就是——江苏省海门实验学校。无论是晨雾笼罩，还是夜幕降临，我总爱到校园的各处走一走，看一看，不为别的，只为去体会那份特有的朝气，只为去欣赏花丛中朵朵鲜花盛装登场的那份多姿，只为去期盼星星依偎在月亮身旁的那些浪漫与温情。我爱校园中的花花草草。但我最爱的是洋溢在校园里的一种精神，那就是拼搏、无畏、坚强、奋斗。每当充满 *** 的我们走进校园，心中便会想起周总理所说的那句话：“为中华之崛起而读书”！这九个字在脑海中熠熠生辉。久而久之，竟成了这个家中最时尚的语言。那一双双渴求知识的眼睛告诉人们：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。一个个字母，一道道算式，犹如黑夜的启明星，指引我们去挖掘知识深处的宝藏，开启智慧的门窗。事实胜于雄辩。一份耕耘，一分收获。是我们的奋笔疾书，挑灯夜读，赢来了一个又一个好评，一张又一张奖状。这源于老师们的循循善诱，同学间的比学赶帮。时光如水，日月如梭，伴着莺歌燕舞，伴着花草树木，在这个时时处处都如此美丽的家中。我们学会了坚强，懂得了忍耐。我们从一个个稚嫩的孩童渐渐长成了试着探索人生哲理的少年。这便是成长的真谛，便是校园生活给我们的最大财富。一盏盏明亮的路灯，一株株幽香袭人的玉兰花，全在夜幕的笼罩下，像是孕育着明日希望的神圣的家。安静，祥和，温馨，舒适。我想说：“今天我们因您而骄傲，明天您会因我们而自豪！我们爱你，这个美丽的家，这个美丽的香格里拉！”

9. 我的学校作文500字

我们的校园我们的学校座落在云南省昭通市城东南面，它是“昭通市实验小学”，是昭通最好的一所小学，我为能在这样好的学校上学而感到自豪。

走进校园，水泥路左边有三块玻璃做的大橱窗，里面贴着高年级同学的优秀作文。右边有四块大大的黑板，一块是用来写“表扬”和“批评”的，另三块是写“通知”的。

通过水泥通道往里走，我们便看见了升旗台，升旗台中央挺立着一根高高的旗杆，旗杆顶上飘着一面鲜艳的五星红旗。旗杆后面有六幅宣传画，宣传画下面是七块大黑板，上面是中、高年级出的黑板报。

升旗台对面是高年级同学的教学楼。那些大哥哥、大姐姐们在里面学习得可认真啦！楼顶上有“勤奋”、“求实”、“开拓”、“创新”八个大字。

同学们，你们知道这八个大字是用来干什么的吗？告诉你吧！这是用来勉励我们好好学习的。在升旗台的左边，也有一栋教学楼，这栋教学楼的名字叫“灵馨楼”。

上面有阅览室、自然实验室、绘画室、音乐室、还有舞蹈室和三年级的办公室。“灵馨楼”下面有食堂、休息室。

食堂外面有一个圆形的花坛，里面种着一棵粗大的老槐树，它像卫兵一样，日夜守卫着学校。据说它已经有三百多年的历史了，休息室门口种着三棵万年青树，被工人们修剪得像三把绿色的降落伞。

升旗台右边是我们低年级的教学楼，我想：“我能在这样明亮的教室里读书，是多么美好的事情啊！我一定要好好学习。” 最热闹的地方当然是操场了！下课了，同学们飞快地冲出了教室，跑到操场上，有的扔沙包，有的跳绳，有的打篮球，还有的踢毽子，校园里一片欢乐的景象。

我们的学校像一个美丽的大花园，又像同学们的游乐园，我爱我们的校园。

10. 《我爱我学校》500字作文范文

《我爱我学校》

在我的印象中，校园是一个到处都充满着书香味的地方，也是学习知识、学习做人的地方。

我爱我的学校，那是嫩苗成长的地方。我们就是嫩嫩的新苗，把根须深深扎进知识的土壤。我爱我的学校，那是昆虫采蜜的地方。蜜蜂嗡鸣，蜻蜓飞翔，蝴蝶起舞，飞蛾歌唱。我们就是寻蜜的昆虫，把香甜的蜂蜜收藏在自己的心房。

我爱我的学校，因为它给我知识，给我快乐。我们美丽的学校，在这里，我学到了丰富的知识。我爱我的学校，我爱我的校园，您像一位温和的母亲，辛勤地教导着我们，使我们茁壮成，在这里有我和睦相处的同学，有辛勤培育我们的老师。给我希望！给我动力！

我爱我的学校，因为它给我许多的快乐，给我做人的道理，更给我渊博的知识，引导我走向社会。让我放飞远大的理想。开创我的另一个新的天地！在这里，我找到了自信，找到了梦想。

我爱我的学校，这是我们学知识，长知识，长智慧，增才干的好地方。学习会使每个人生活充满自信。看到它，我的心情如此的强烈，因为我知道正因为它使我找到自信！我喜欢校园，它使我向往，扬起自信的风帆。

同学们，让我们扬起自信的风帆，超过波涛汹涌的大海，无平微风荡漾的涟漪。你会发现，成功的彼岸就在不远的前方，笑对人生，以自信来面对我们所遭遇的挫折与痛苦。

鄂温克族的习性和资料

鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省讷河县和内蒙古自治区。鄂温克是民族自称，意思是“住在大山林里的人们”。人口30505人（2000年）。鄂温克族有自己的语言但无文字。鄂温克语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支。鄂温克牧民大多使用蒙古文，农民则广泛使用汉文。鄂温克族的口头创作有神话、故事、歌谣、谜语等，还善于用桦树皮刻剪成各种工艺品。大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕。驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。鄂温克族信奉萨满教和喇嘛教。主要节日有祭敖包、阴历年和米阔勒节。

编辑本段民族习俗

婚丧嫁娶

鄂温克族的婚姻为一夫一妻制，尚保有氏族外婚及姑舅表婚的特点，婚姻只能在不同氏族之间进行，同一氏族内禁止通婚。他们也与蒙古、鄂伦春、达斡尔等族通婚。在陈巴尔虎旗的鄂温克人中尚保有“逃婚”习俗，互恋的青年男女决定结婚日期后，女方乘黑夜逃至男方所搭的“撮罗子”里，由候在此处的老妇把姑娘八根小辫改梳成两根，即成为合法的婚姻。人死后，以前曾行（即风葬），后因受邻近兄弟民族的影响，多改土葬。

桦皮文化

鄂温克族的日常生活中，桦皮占有一定的位置，可称之为“桦皮文化”。其打猎、捕鱼、挤奶用的制品很多都是用桦皮制作的。餐具、酿酒具、容器、住房“撮罗子”、篱笆、皮般。甚至人死后裹尸都用桦皮制作。除此外，鄂温克族许多服饰也是用桦皮做的。象桦树皮帽、桦树皮鞋等十分广泛。各种桦树皮制品，尤其是桦树皮容器，除了轻便实用外，还配有花纹图案装饰。一般妇女从七八岁开始学习世代相传的雕刻、压印、绘画、拼贴等手艺，逐步产生了钻研技艺的热情，对器皿用具进行美术创作。图样多源于生产、生活之中，有花草、树木、山峰、虫鱼、石崖等模仿自然构图，具有独特的民族风格。　鄂温克族人不但勤劳、勇敢、纯朴、爽快，而且具有诚实的美德。在鄂温克族猎人和牧人中，不知道什么叫偷窃。猎人和牧民在森林和草原上设有仓库，存食品、衣物、工具等，从不上锁，如果有人途中断粮、缺衣，可以到任何二个仓库去取。　鄂温克族讲究礼节，非常好客。年轻人见到长辈，要施礼问安和敬烟。最通常的礼节是屈膝、侧身、拱手作揖。家中来了客人被认为是喜事，牧区对客人敬以奶茶，猎区则以鹿或犴的胸口肉以及驯鹿奶待客。　鄂温克族好客并讲究礼节，到鄂温克族家里做客，主人把皮垫摆在哪里，客人就在哪里落座，不得随意挪移皮垫。客人落座后，女主人随即端上奶茶，然后煮兽肉，肉煮好后，女主人拿出猎刀切一小块肉投入火堆里，然后再给客人们吃。如果来者是贵客，通常还要献上驯鹿的奶。鄂温克族待客必须有酒，除饮用白酒外，家家都能自酿野果酒。敬酒时主人要高举酒杯先往火中倾注点滴，自己先呷一口再请客人喝。鄂温克族认为：外出的人谁也不会背着房子走，如果自己不招待别人，自己出门后也不会有人照顾。

敬火之俗

鄂温克族人敬火如神，在喝酒、吃肉前，先要向火里扔一块肉、洒上一杯酒，然后才能进食。举行结婚仪式时，新婚夫妇要敬火神。鄂温克族人对火还有许多禁忌，比如不许用带尖的铁器捅火，不许用水泼火，不许向火里扔脏东西，不许女人从火上跨过，不能用脚踩火等等。　鄂温克猎民的婚姻一般包括求亲、订婚、结婚几个阶段。临近婚期，男方家不管离女方家多远，都要迁到女方家附近。结婚之日，新郎在父母亲友的陪同下，带上送给女方的1 0 只驯鹿到女方家去，女方也以同样的队伍到路上来迎接。双方相遇后，新郎新娘拥抱接吻，并互赠礼物。然后大家进撮罗子喝喜酒，直到晚上酒宴结束，举行婚礼。有趣的是，他们的婚礼不是在室内，而是在野外举行。届时，他们在清理过的河滩谷地上燃起一堆被称为“欢乐之火”的篝火，然后人们把新郎新娘从撮罗子里簇拥到篝火边，并以火为中心围成一个半圆圈，由一位主持婚礼的长者宣布婚礼开始。主婚人用桦皮杯斟满两杯酒，交由新郎新娘泼在火里，表示对火神的尊敬，接着再向双方父母敬酒。然后新郎新娘互相拥抱接吻，手挽手和所有参加婚礼的人拉成一圆圈，载歌载舞，欢度良宵。这种歌舞鄂温克人称之为“欢乐之火”舞。它舞姿雄健有力，时而振臂扭腰，时而尽情欢跳。一人领唱，众人齐和。歌伴舞，舞随歌，时快时慢，高低错落。大家在歌舞中纵情欢乐。

节庆活动

鄂温克族节日主要有祭敖包、阴历年和“米阔勒”节等。祭敖包时要宰牛、羊作祭品，祈求人畜平安。每次敖包会上还要举行赛马、摔跤等活动。“米阔勒”节是生产节日，每年夏历五月二十二日举行，这一天要给马烙印、剪鬃、去势、除坏牙，给羊剪耳记号等，并举行宴会。　除春节等节日与邻近其他民族的节日一样外，鄂温克族还要在农历五月下旬择日举行“米调鲁节”。“米调鲁”是欢庆丰民族舞蹈

收之意。节日期间，人们要身着盛装，男人们要进行剪马鬃、马尾活动，届时牧民家家都要备下丰盛的酒肉，宴请亲朋好友。　米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫尔格勒河流域鄂温克牧民的丰收节。每年的5 月中下旬，忙完接羔保畜的鄂温克人喜气洋洋地聚集到一起，庆祝一年一度的丰收节日。　米阔鲁节要进行一系列生产活动，主要是给马烙印、除坏牙、剪耳记、剪鬃毛及给羔羊割势等。首先从“尼莫尔”（即放牧小集团）的一头开始，先从马群里套出二岁子马，放倒，人们有的用剪子剪鬃、割尾梢，有人用刀子割耳为记号。这时马的主人把自家的畜印烧红，在马的左跨上烙印。割下的鬃毛由畜主收起，剪下的耳块由畜主点数保存。在羊圈里，母羊都放出去吃草了，只剩下满圈的小羊羔，牧人们把公羊羔割势（阉割寨丸），把母羊羔耳朵剪下自家样式的豁口（每家的羊豁口不相同，以示区别）。　米阔鲁节上，老人们也赠给自己的亲人（如外甥、侄儿、女儿等）母羊羔之类，祝福晚辈们拥有更多的羊群。最后，各家胶次举行宴会。宴会开始时一般是按照鄂温克人先茶后酒习惯进行。敬酒日寸，从首席轮始，即由男女主人捧着一个木盘，盘里放两个酒杯，依次敬让。敬酒轮一周时，主人拿出一条“哈达”，向割势人致谢，同日寸郑重的向大家说明新的一年幼畜繁殖数。大家向主人道喜，祝他牲畜旺盛，烙印割势的数字与岁俱增。

编辑本段文化艺术

民间文学

民族大家庭

鄂温克族的民间文学十分丰富，有历史传说、神话、故事、谚语、谜语等，生动感人。虽产生于不同时代，但都反映了现实的生活。例如：“人类来源的传说”对他们的迁徙历史、古代生活和自然景象都作了朴素的描绘和解释。当代文学的著名作家有乌热尔图，他的代表作有《一个猎人的恳求》等。他们能歌善舞，民歌优美动听，风格独特，即景生情，即情填词。特别是牧歌和猎歌，表现了鄂温克族勇敢而质朴的性格。每逢年节或举行婚礼时，多由妇女跳鄂温克舞蹈。“努给勒”舞步独特，刚健有力，节奏性强，以“跟靠步”和“跺步”为其舞蹈特点。猎区的舞会多在晚间围绕篝火举行，主要跳“跳虎”和“猎人舞”等舞蹈。；“努给勒”舞步独特，刚健有力，节奏性强。“扎恩达勒格”是鄂温克族山歌和小调类歌曲的总称。鄂温克族居民从青少年时即开展射击、跳高、跳远、撑杆跳、滑雪等运动。造型艺术有刺绣、雕刻、绘画等，喜在器皿上饰以多种花纹图案，并善于用桦皮作原料制成禽兽形状的儿童玩具。

天文历法

各地区的鄂温克族在长期的生产生活实践中积累了丰富的经验，民间对于时间、距离、度量衡、方向、预测年成、气候等形成了独具特色的一套方法。?　鄂温克人主要靠太阳和星星来计时。白天按“天刚亮”、“太阳出来”、“太阳到西南”、“太阳要落了”等来计时。冬天夜里主要观测星星而将夜分成三段时间：“三星出来”、“三星偏西”、“三星要落”。狩猎地区的鄂温克人，把太阳正南时叫“找狍子的时间”，太阳刚出时叫“打犴鹿的时间”，太阳偏西南叫“吃饭的时间”。?　鄂温克主要是以星位和太阳的位置为准判定方向，如北斗七星出自东北方向，三星出自东南方向，晓星(超鲁朋)在早晨放亮前出自东南方；还有天河是东北—西南的一条宽线，四季方位不变。日、月是从东方出来，猎区把“日出的方向”称东，“日落的方向”称西，“中年太阳的方向”称南，“太阳到不了的方向”称北。?　传统观测天气的方法，主要依据方向、节气及自然界的各种变化。如，从东南方向下雨，一定是大雨；从西北刮风时，不会下雨。从西北开始下雪。太阳和月亮的周围出现光圈，是变天的预兆，将会刮风、下雪或下雨。一定下得多。夏季白蝶多，冬季多雪。夏季小鼠洞多，冬季少雪。清明这天刮风，春天必有大风。清明下雪，春季要降大雪。?　预测年景好坏，是在阴历十二月二十四日，在天亮之前看南斗星和月亮的位置。月亮在南斗星的左上边，认为来年要涝；月亮在南斗星的右上边，来年要旱；月亮在南斗星的中间或下边时，一定是风调雨顺的好年成。?　此外，鄂温克人在长期的狩猎实践中，积累了丰富多样的狩猎技术和经验。除了用猎外，还采用围猎、陷阱、枪扎、箭射、犬捉、夹子、网套、药毒、药炸等各种捕猎方法。而狩猎知识和经验的传授，早在鄂温克人的孩童时代就已开始，孩子从小就随大人出猎，12岁便可试枪，随父兄狩猎，先学打灰鼠，再学打大兽。到十六七岁时便可单独狩猎了，到青年时多数已成为优秀猎手。鄂温克猎民发明制作了滑雪板作交通工具，并用来追赶各种野兽。他们还发明制作舟船。最初他们用五米多长的粗大原木刳木为舟，可乘1—2人。后来，他们利用桦树皮制造桦皮船，可乘3个人。

歌舞

鄂温克族不仅善于歌唱，也非常爱好舞蹈。他们喜欢跳舞步简单、生动活泼的集体舞，大多数通过妇女舞蹈来表现鄂温克族的生产和生活。主要有“阿罕拜”、鄂温克歌舞

“爱达哈喜楞舞”、“哲辉冷舞”。鄂温克族人崇尚天鹅，以天鹅为图腾。天鹅舞是鄂温克族的民间舞蹈，鄂温克语叫作“斡日切”。妇女们闲暇时喜欢模仿天鹅的各种姿态，自娱而舞，逐渐演变成一种固定的舞蹈--天鹅舞。?　鄂温克族人长幼之间恪守严格的礼节，长辈和老年人享有很高的威望。鄂温克族人既有不畏的民族性格，又有大公无私、济贫助危的传统道德观念。

信仰与标志

鄂温克族被誉为“森林之舟”，信奉萨满教和喇嘛教，鹿善于奔跑而且柔顺、和美具有神力，古代人对它产生崇拜之情，史书中对它有记载。蒙古萨满认为鹿能显灵，可以驱魔镇邪。鄂温克族百姓以森林、大山、火、水作为民族的标志，象征着生机、活力和兴旺。　鲜卑人的墓葬中，常有马、牛、羊为殉牲，唯不见有鹿为殉牲。联系到后来在黑龙江沿岸、在大兴安岭山脉中发现的岩画驯鹿图，联系到明清时期大兴安岭的鄂驯鹿

伦春、鄂温克人被称为“使鹿部”，史学家们认定：鲜卑郭洛是驯鹿。　北方的这座大山因栖息驯鹿即鲜卑郭洛而得名大鲜卑山；北方这个古老的民族驯鹿标志因居住在大鲜卑山而又自称为鲜卑人。以祥瑞而名兽，以瑞兽而名山、名腰带，又以山名族，转了好大一个弯子。北方，则有鹿作为民族的标志。　另外，在陈巴尔虎旗的鄂温克人，每个氏族对自己的标志都非常尊敬，绝对禁止或损害的行为。　日常食俗在纯畜牧业生产区的鄂温克族以乳、肉、面为主食，每日三餐均不能离开牛奶，不仅以鲜奶为饮料，也常把鲜奶加工成酸奶和干奶制品。主要奶制品有：稀奶油、黄油、奶渣、奶干和奶皮子。最为常见的吃法是将提取的奶油涂在面包或点心上食用。主食以面为需，除烤面包外，还常食用面条、烙饼、油炸餜子等，食用时，拌上或抹上鲜奶或黄油。有时也食用大米、稷子米和小米，但都用来做成肉粥，很少吃干饭；肉类以牛羊肉为主。过去每户每年平均要食用二十来只羊和两头牛。冬季到来之前是鄂温克族大量宰杀牲畜储存肉类的季节。宰杀后的牛羊肉冻或晒干储存，食肉的方法常有；手把肉、灌血肠、熬肉米粥和烤肉串等。居住在北部兴安岭原始森林里的鄂温克族，完全以肉类为日常生活的主食，吃罕达犴肉、鹿肉、熊肉、野猪肉、狍子肉、灰鼠肉和飞龙、野鸡、乌鸡、鱼类等，食用方法也与牧区略有不同，其中罕达犴、鹿、狍子的肝、肾一般都生食，其他部分则要煮食。熟食的方法有两种，一是吃鲜肉，但不把肉煮烂，用猎刀削吃，讲究有“嚼头”，也有的将鲜肉切片串在木棍上，火烤熟后蘸盐食用；另一种方法是将肉煮到七八成熟晒干，食用时再用火烤或切成块熬粥（也可直接食用）。鱼类多用来清炖，清炖鱼时只加野葱和盐，讲究原汤原味。很少食用蔬菜，仅仅采集一些野葱，做成咸菜，作为小菜佐餐。从20世纪50年代初开始，鄂温克族的主食渐被面食如：面条、烙饼、馒头等所代替。　生活在嫩江流域和山区的鄂温克族早已开始农耕并兼事狩猎、采集等多种生产方式的经济活动，他们的主食以农产品为主，畜牧和狩猎的收获多做为副食，主、副食已有明显的区别，日常喜食熊油，猎到熊之后，无论冬夏，都要熬油，一般一只黑熊可熬出上百斤熊油。并开始广种蔬菜，主要食用菜有白菜、萝卜、豆角、黄花等。　鄂温克族都以奶茶为饮料，制作的方法是在烧开茶水后，先滤去茶叶（一般都用砖茶）然后放入少量的炒稷子米和盐，适量地对入鲜奶，烧开后即成奶茶。饮用时根据个人的口味再加黄油、奶渣。此外，还饮用面茶、肉茶，面茶即将炒稷子米捣成面经油锅炒后加入奶茶；肉茶即把熟肉切成碎块加入奶茶。林区的鄂温克族还饮用当地特有的驯鹿奶，驯鹿奶呈灰白色，浓度大，味香甜，也可用来制作奶茶。　鄂温克族传统炊餐用具别具特色，有用罕达犴骨做成的杯子、筷子，鹿角做成的酒盅，犴子肚（胃）盛水煮肉、罕达犴筋缝制的鹿皮盛粮口袋，桦木、皮制的各种碗、碟等。如今瓷、铝、铁、塑料制品已广为使用。　2003年8月10日，中国最后一个狩猎部落——内蒙古自治区根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡的猎民开始搬迁，11户37名猎民作为猎乡首批生态移民牵着驯鹿走出大山，开始了他们的新生活。这是准备搬出大山的内蒙古敖鲁古雅鄂温克猎民。　节庆、礼仪食俗除春节等节日与临近其他民族的节日一样外，鄂温克族还要在《鄂温克族风采》陈玉先

农历五月下旬择日举行的“米调鲁节”。米调鲁是欢庆丰收之意。节日期间，人们都要身着盛装，男人们要进行剪马鬃、马尾活动，届时牧民们家家都要备下丰盛的酒肉，宴请亲朋好友。鄂温克族好客并讲究礼节，到鄂温克族家里做客，主人把皮垫摆在哪里，客人就在那里落座，不得随意挪移皮垫。客人落座后，女主人随即端上奶茶，然后煮兽肉，肉煮好后，女主人拿出猎刀切一小块肉投入火堆里，然后再给客人们吃。如果来者是贵客，通常还要献上驯鹿的奶。鄂温克族待客必须有酒，除饮用白酒外，家家都能自酿野果酒。敬酒时主人要高举酒杯先往火中倾注点滴，自己先呷一口再请客人喝。鄂温克族认为：外出的人谁也不会背着房子走，如果自己不招待别人，自己出门后也不会有人照顾。

编辑本段鄂温克族自治旗

概况　鄂温克族自治旗位于内蒙古自治区东北部，呼伦贝尔大草原南端，滨洲铁路海拉尔站南侧，东街大兴安岭脊梁为界。地理坐标东经118°48′02″——121°09′25″，北纬47°32′50″——49°15′37″。东与牙克石市接壤，南同扎兰屯市、兴安盟的科右前旗交界，西和新巴尔虎左旗为邻，北邻海拉尔区、陈巴尔虎旗。旗域如下垂的枫叶状，北缘自海拉尔市断桥距南端的伊和高古达山178.75公里，东部界山伊和布德尔距西部辉河流向北湾处173.25公里。全旗土地总面积为19111平方公里。自治旗地处大兴安岭山地西北坡，处于大兴安岭山地向呼伦贝尔平原的过渡地段，地势由东南向西北倾斜。平均海拔高度800——1000米。最高点是东南部山地的伊和高古达山，海拔1706.6米，最低处在伊敏河谷地，海拔602米.自治旗气候属中温带大陆性季风气候，冬季漫长寒冷，夏季温和短促，降水较集中。年平均气温在零下2.4—2.2℃之间,年平均降水量为350毫米左右。全年无霜期平均在100-120天左右。　行政规划和人口　鄂温克族自治旗是鄂温克族实行区域自治的县级自治地方。全旗辖巴彦托海、伊敏河、红花尔基3个镇，辉、伊敏、巴彦嵯岗、锡尼河东、锡尼河西5个苏木，大雁矿区和巴彦塔拉达斡尔民族乡。巴彦托海镇是旗党政机关驻地，也是全旗政治、经济、文化的中心。　历史沿革　鄂温克族自治旗历史悠久。1958年4月11日，内蒙古自治区人民委员会向国务院提出“撤消内蒙古自治区索伦旗，成立鄂温克族自治旗”的报告。5月29日，经国务院全体会议第77次会议决定，撤消索伦旗，在原索伦旗的行政区域成立了鄂温克族自治旗。　地质地貌　自治旗可分为三个地貌区，即：大兴安岭中山—低山地貌组合、低山—丘陵地貌组合、残丘—高平原地貌组合。自治旗河流属额尔古纳河水域，海拉尔河水系。旗境内有263条河流，其中河流长度在20公里以上的31条，河流总长度为5397.97公里，河道水面面积约108.8平方公里。自治旗植被的地带性分布与气候热量的空间变异相适应，从大兴安岭顶到西部高平原依次有：森林、森林草原、草原。　自然资源　自治旗土地面积19111平方公里。全旗拥有草原128.9万公顷，占全旗总面积的68.9%；林区面积112公顷，占全旗土地面积的58.9%；全旗降水总量为65.613亿立方米，地表水资源为10.716亿立方米。境内较大的河流有伊敏河、辉河、锡尼河。全旗已探明的煤储量为103.12亿吨以上。野生植物种类繁多，旗内植物有72科284属621种。珍稀植物有国家二级保护植物：樟子松、兴安柳。还有草原白蘑、花脸蘑、紫蘑、灵芝等菌类植物。旗境内栖息的野兽种类据不完全统计有4个目、14科49种。其中有受国家保护的珍稀动物12种。鸟类资源比较丰富，据记载伊敏河流域鸟类有16个目、34个科140种。　旅游资源　自治旗草原东南部，距旗所在地150公里处，有与举世闻名的法国维希矿泉相媲美的维纳河矿泉，是观光旅游疗养胜地。当前，自治旗旅游业发展的重点放在巴彦胡硕旅游区、红花尔基森林公园、辉河湿地保护区、五泉山旅游区、维纳河疗养院渡假区和旅游产品的开发上。巴彦胡硕旅游区和红花尔基森林公园已被国家旅游景区质量等级评审部门初审评定为2A级和A级。辉河湿地保护区已批准为省（区）级重点自然保护区。

　鄂温克族主要分布在中国东北黑龙江省和内蒙古自治区。鄂温克意思是"住在大山林里的人们"。大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕。　纯畜牧业生产区的鄂温克族以乳、肉、面为主食，每日三餐均不能离开牛奶，不仅以鲜奶为饮料，也常把鲜奶加工成酸奶和干奶制品。主要奶制品有：稀奶油、黄油、奶渣、奶干和奶皮子。最常见的吃法是将提取的奶油涂在面包或点心上食用。鄂温克人还喜欢吃鹿油抹面饼。　肉类以牛羊肉为主。过去每户每年平均要食用二十来只羊和两头牛。冬季到来之前是鄂温克族大量宰杀牲畜储存肉类的季节。食肉的方法有：手把肉、灌血肠、熬肉米粥和烤肉串等。　居住在中国北部大兴安岭原始森林里的鄂温克族，完全以肉类为日常生活的主食，吃罕达犴肉、鹿肉、熊肉、野猪肉、狍子肉、灰鼠肉和飞龙、野鸡、乌鸡、鱼类等，食用方法也与牧区略有不同，其中罕达犴、鹿、狍子的肝、肾一般都生食，其他部分则要煮食。　鱼类多用来清炖，清炖鱼时只加野葱和盐，讲究原汤原味。　鄂温克族很少食用蔬菜，仅仅采集一些野葱，做成咸菜，作为小菜佐餐。从20世纪50年代初开始，主食渐被面食如：面条、烙饼、馒头等所代替。　　鄂温克族都以奶茶为饮料，饮用时根据个人的口味再加黄油、奶渣。此外，还饮用面茶、肉茶。林区的鄂温克族还饮用当地特有的驯鹿奶。　吃饭时，全家人围绕火堆席地而坐，在三角架上吊着铁锅，将捕获的驼鹿或其它猎物切成肉块，放入沸滚的锅里涮着吃。涮出的兽肉多挂着缕缕血丝，半生半熟。人们认为这样吃不仅营养丰富，而且容易吸收。　剩余的大量兽肉，鄂温克人晾晒成肉干和肉条，贮存起来慢慢吃，外出狩猎时，把它装在鹿包兜里当干粮。　鄂温克族传统炊餐用具别具特色，有用罕达犴骨做成的杯子、筷子，鹿角做成的酒盅，犴子肚盛水煮肉、罕达犴筋缝制的鹿皮盛粮口袋，桦木、皮制的各种碗、碟等。

中国最美的8个避暑圣地，你最想去哪？

面对全国高温领地不断扩大，40℃“烤”验来袭，出门在外哪哪都是「熟人」。

为此，推荐这十处户外消暑胜地，有高山、草原、峡谷且有徒步线路，眼下6、7、8月去避暑正正好！

1、六盘水

19℃夏天的中国第一凉都

目的地：贵州西部乌蒙山区夏季平均气温：18~22℃

当河南热成“可南”，济南热成“齐南”，温州热成“烫州”，在中国大西南边，有一块夏季气温时不时突破20℃的“绿宝石”，是令人神往的清凉秘境六盘水。

“三池三湖六盘水，千岩万壑一凉都”六盘水位于北回归线以北的云贵高原东部，海拔多在1400至1900米之间。这里维度虽低，但海拔够高，山脉也多。

在六盘水海拔2857米的乌蒙大草原上，欣赏世界罕见的自然奇观“佛光”，站在山巅俯视脚下，云涌苍崖，雾海漫漫，在此间露营，仿佛人间仙境。

六盘水是中国户外跳伞圣地，从海拔1600米的九层山巅出发，以滑翔伞得见贵州的一方天地；不仅在山巅，在牂牁江边还能体验把皮划艇的凉爽。

每年酷暑，全国的避暑大军就涌入贵州，短则三五天，长则两三个月，在贵州上天入地，观奇幻山河，享快意人生。

线路参考：贵阳-六盘水-乌蒙大草原-牂牁河-水城古镇-野玉海-六盘水-贵阳

2、五台山

被称为中国清凉世界

目的地：太行山北段山西省忻州市的山西五台山全年气温零下4摄氏度，夏季仅有13.7℃

要问中国哪里最清凉，山西五台山是许多人脑海中最快闪过的地名之一。

大五台虽然维度不高且在华北平原上，却有着和大兴安岭类似的气候特征，因此称为“清凉山”。

每年的6至9月，徒步五台山，游历寺庙之外，一路风光壮美，走青石台阶、爬高山草甸且寺庙挂单补给便利。

夏季的五台山，高山草甸由黄转绿，满山的金莲花、毒狼花、杜鹃花、桃花、杏花......集禅意和美丽于一体的佛国圣境。

即使是盛夏出行，大五台也给人一种身在高原的清凉感，成为一处不可多得的避暑胜地。

徒步线路参考（逆穿）

D1：鸿门岩－东台－鸿门岩石－北台－中台－西台－狮子窝

D2：狮子窝－金阁寺－南台－佛母洞－佛母洞停车场－台怀镇

3、神农架

北纬31°的绿色奇迹

目的地：湖北省西北边陲夏日平均气温：28℃

神农架位于秦岭与大巴山脉东段交汇处，坐拥华中屋脊，得天独厚的中纬度北亚热带季风区，让这里保存有全球北纬31°最为完好的北亚热带森林植被。

夏天的神农架，山脚和山顶气候变化较大，因凉爽被称为“清凉王国”。

有一句描写神农架的气候特征的句子：山脚盛夏山岭春，山麓艳秋山顶冰；风霜雨雪同时辰，春夏秋冬最难分。

当南方城市夏季普遍是高温时，神农架却是一片清凉世界，夏季平均温度才24℃，仿佛处在“天然空调”之下。

神农架是一个山川交错、峰岭连绵的地方，林区中林密谷深，与世隔绝，树林的宁静、湖水的波澜、大山的神秘、动物的嬉戏……这里的一切都会让人忘记喧嚣，恍若隔世。

夏日苍山开始滴翠，花儿也朵朵盛开，原始而天然的美景纷呈眼前。加上此时气温稳定，登高眺远，四季之美，皆可网罗，是避暑、寻幽、探秘的最佳出行时间。

徒步线路参考：木鱼-彩旗保护站-云盘护林站-阿弥陀佛-杜鹃岭营地-城墙岩-老君山登顶-花岩窝-老君寨-刺剑垭-老君洞-水磨屋场-乌龟峡-黑水河-彩旗保护站-神农顶-木鱼镇

4、西太行

中原难得的避暑天堂

目的地：山西境内平均气温：夏季平均气温23℃

夏天的太行山，山峰叠嶂绿野遍地，瀑布在山谷的沟壑纵横，整个夏天山间大雾四起，堪称避暑圣地。

巍巍太行八百余里，一路向北，是媲美南太行却少有人知——西太行。盛夏时分，秘境下的西太行，水汽充足烟岚雾霭且飞瀑流泉，绝佳的避暑胜地。

这里拥有奇绝险峻的峰峦，还坐拥着“世界八大奇迹”的红旗渠喀斯特地貌景观的瑛姑峡和北方最大的天生桥等鬼斧神工

其中的“猫路”更是挂在太行山的大峡谷峭壁上，一侧绝壁一侧悬崖，且路面狭窄非常惊险。

相比较南太行的郭亮绝壁，这里有着更长更惊险的阱底挂壁公路，长达1500米公路隧道，完全悬在半山腰处，行走至此让人不得不赞叹秘境风光。

除了独具特色的风光，太行大峡谷内自然风光独特，气候温和宜人，年平均仅有气温7.9~11.7摄氏度。

在西太行徒步路线中，猫路 - 天生桥 - 万佛寺 - 英姑峡最为经典，且行程时间张弛有度可轻装前进，一路上都有散落的村落院子，补给住宿都很方便。

徒步线路参考：

D1：全国各地-河南郑州

D2：郑州-红旗渠-太行大峡谷

D3：画家村-阱底村-挂壁公路-大峡谷镇

D4：猫路-天生桥-万佛寺-英姑峡

D5：八泉峡-郑州

5、莫干山

江浙皖山友避暑天堂

目的地：浙江省北部德清县境内夏季平均气温：24~28℃

莫干山山峦连绵起伏，风景秀丽多姿，以迷人风光称秀于江南，享有“江南第一山”之美誉，是江浙皖山友的避暑胜地。

这个距离浙江市区只要一两个小时的车程，夏季平均气温25℃，犹如一片清凉世界，当穿梭在竹林之间，眼前一片绿意盎然，竹海婆娑，凉风徐徐，一片清凉。

作为天目山的余脉，古往至今吸引了众多历史名人，也为莫干山留下了难以计数的诗文、石刻、事迹，以及二百多幢式样各异、形状美观的名人别墅。

徒步至此，不但以绿荫如海的修竹，还有清澈不竭的山泉、四季各异的迷人风光……

徒步线路参考：后坞-天泉山毛竹-大洋里营地-上苦坞-大造坞村-瑶坞村-主形象

6、长白山

北方山友的避暑圣地

目的地：吉林省和朝鲜的交界处夏季平均气温：15~24℃

长白山与五岳齐名，是关东的第一山，也是中朝两国国界山。这里不止有皑皑白雪的冬日盛景，更在仲夏时节是一处著名的避暑胜地。

每年的6-10月，长白山温度基本在 22°C 左右，有着东北的避暑圣地之称。加上六月末七月初是长白山的花期，鸢尾花海盛开，植被葱郁，满眼绿色。

作为我国海拔最高的火山口湖，长白山的天池，在高海拔、高纬度下，天池随着冰雪消融、云雾较少，在夏季进入到了一年中最佳的观赏期。

夏季长白山北坡可观垂直植被带、硫化温泉群。长白飞琼瀑、神兽弋天池四个著名的景观。甚至还可领略美人松的飘逸，地下长林的浩荡，小天池的宁静，绿渊潭的幽兰等原始景致。

徒步线路参考：长春-原始森林穿越-峡谷溯溪-长白山北坡-长白山玉柱峰-长白县-高山草原

7、庐山

中外闻名的避暑天堂

目的地：江西省九江市南郊夏季平均气温：17~23℃

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，中外闻名的避暑胜地江西庐山，东涉鄱阳湖，北临长江。早在清末就有外国的传教士在山上建房避暑。

到了夏季，庐山的平均气温为22.6℃，早晚常在15-20℃之间，十分凉爽。

庐山雨量充沛，年平均降水量达1800毫米以上，尤其是盛夏，云来即雨，雨过天晴。

夏日的庐山，清凉宜人，苍翠欲滴，满山间弥散着绿的酣醇，就连空气中都透着绿，仿佛用手一握都能将绿色拧出来，滴落在脚下，渲染出一汪匡庐的青苍。

如琴湖、芦林湖、乌龙潭、黄龙潭、三叠泉瀑布，以及李白笔下的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的庐山瀑布等，不仅景色优美，也十分适宜消暑休闲。

徒步线路参考（常规线）：九江市—十里大楼—莲花洞—两里半—竹林窝—好汉亭—月弓堑-—半山亭——望江亭北山公路—牯岭镇

8、呼伦贝尔

10万平方公里的清凉之夏

目的地：内蒙古自治区东北部夏季平均气温：10~21℃

呼伦贝尔位于内蒙古的最北端，在《中国国家地理》草原选美中，被评为中国最美的草原。

四季分明下，全年平均温度 0℃ 左右，一到夏季，这里就成了避暑的天堂。

夏天是辽阔草原最好的季节，它将东南沿海的季风带到这里，包括莫日格勒河在内的三千多条河流。

与五百多个湖泊纵横交错，把草原分成了一块块蓝绿色的棋盘，蓝色格子里是积水成洼的湖泊，点缀其间的白色是羊群和蒙古包。

徒步在这10万平方公里的呼伦贝尔草原上，走过绿草茵茵的夏季牧场，在高纬度的原始森林里与驯鹿嬉戏玩闹。

走近莫日格勒河、额尔古纳河的弯弯曲水，这无疑是夏季草原最好的打开方式。

徒步线路参考：

D1：全国各地-海拉尔机场-查干道布营地

D2：查干道布营地-莫日格勒河-额尔古纳-根河

D3：根河-敖鲁古雅驯鹿部落-莫尔道嘎

D4：莫尔道嘎-太平-老鹰嘴-临江

D5：临江-987卡边境线-恩和俄罗斯民族乡

D6：恩和-7.5边境线-草原蒙古包

D7：草原蒙古包-边境线-呼伦湖-满洲里

D8：满洲里-巴尔虎部落

9、云南腾冲

由南到北的清凉夏日

目的地：云南省西南部夏日平均气温：23℃

腾冲市距昆明670公里，曾被徐霞客誉为“极边第一城”，曾两度翻越高黎贡山，“遥望峡中蒸腾之气”……

夏天天气湿润且气候凉爽，这里是“天然大空调”，也是名副其实的“避暑天堂”，尤其是在盛夏时平均最高气温不过23度。

腾冲自然生态的美好，从温柔而惬意的凉风开始，山风自高黎贡山的高处而起，吹散弥漫的的云雾带来的是一城鲜氧。

稻田里的秧苗，加上清晨的露珠一起在夏日里不太炎热的阳光下散发着清香。

这里森林覆盖率75％以上，处处青山绿水，景色秀丽迷人。青山环绕着绿水，绿水倒映着蓝天，蓝天下有湿地、温泉、火山、古镇、森林、河流......

夏日在这里徒步，是被雨水铺满的季节，在这里腾冲人的夏装似乎是多余的在没有空调的房间里，盖厚棉被，出门穿秋装似乎与这里的温度更为吻合。

徒步线路参考：

D1:全国各地-丽江/大理

D2:丽江-大理-潞江坝-怒江峡谷-百花岭

D3:百花岭-原始森林徒步-野温泉

D4:高黎贡山原始森林-银杏村

D5:滇西抗战纪念馆-热海风景区-和顺古镇

D6:和顺古镇-勐焕大金塔-勐巴娜西珍奇园

D7:一国两寨-瑞丽姐告口岸-松山抗战遗址

D8:龙陵-大理

10、恩施

北纬30°的世界凉都

目的地：湖北省宜昌市夏季平均气温：18℃

恩施，世界闻名的凉都，被《中国国家地理》赞不绝口的地方。春季被称为“小仙本那”，一到夏季，平均气温只有18℃，可抵达夏日的炎热。

当神奇的北纬30度，穿越中国湖北时，缔造了将天坑、暗河、地缝、大峡谷、土家族传说融为一体的仙境。虽夹藏在武汉与重庆两大“火炉”之间，却夏无酷暑，冬少严寒。

这里森林覆盖率高达70%以上，地势险要，四壁峭壁耸立，碧水环绕，构成了十分罕见的地缝风光。两岸都是峡谷，植被茂密，树从峡谷缝中钻出来，野蛮地往外生长，堪比《阿凡达》上的潘多拉星球。

秘境一般的峡谷，清澈碧绿的水让人叹为观止，船漂浮在上面，乍一看还以为是漂浮在空中。它是当之无愧的“中国仙本那”。

徒步线路参考：全国各地-湖北恩施-恩施大峡谷-大峡谷-利川-清江古河床-鹤峰县-屏山峡谷乘船-恩施

以上内容参考：百度百科-腾冲市

呼和浩特亲子游攻略内蒙古6月亲子游攻略

1.内蒙古亲子游攻略6月

呼伦贝尔适合亲子旅行和游玩项目的九个地方

暑假是学生放松的自由时间，是家长带孩子到户外体验、接受新知识、培养孩子兴趣爱好的最佳时间，也是家长与孩子接触、培养孩子感情的最佳途径。最佳选择在哪里，如何选择？也许这个策略才是你暑假亲子生活的正确打开方式。

(1)草原蒙古部落，感受蒙古文化的差异。

1.看什么：草原蒙古部落是呼伦贝尔唯一以游牧部落为景观的旅游景点。这里有闻名中外的天然牧场，中国历史上许多北方游牧民族曾在这里漫游繁衍。12世纪末到13世纪初，一代天骄成吉思汗在这里英勇作战，与各部落争夺霸权，最终占领了呼伦贝尔草原。金瀚部落的景点布局是成吉思汗的缩影和再现的账户。2.适合游玩项目：在草原蒙古部落，家长和孩子可以一起了解和接受蒙古文化的影响，感受各民族的文化差异。在这里，家长和孩子可以欣赏到精彩的拴马、驯马、蒙古式博克、摔跤擂台赛、敖包祭祀等表演。并学习蒙古族礼仪，感受浓郁的蒙古族民俗文化。3.游戏地点：

呼伦贝尔陈巴尔虎旗呼伦贝尔草原

小贴士：

演出过程中不宜靠得太近，以免误伤。学习蒙古族礼仪时，要注意礼仪，尊重民族文化的差异。

(2)天下第一弯水：墨子格勒河，放风筝，作画。

1.看什么：莫孜格勒河是一条很窄但极其弯曲的河流。从空中俯瞰，蜿蜒的河流像一条被强风舞动的蓝色丝带，悠闲地漂浮在碧绿如玉的平坦大草原上，遨游东西南北。它的弯曲程度远远不足以用九曲十八弯来形容。一首诗优美的节奏，一幅画优雅的线条，一首歌跳跃的音符，书法流畅的笔墨。2.适合游玩：a.莫孜格勒河适合一家人一起放风筝。沿河的几个高点，地理位置比较高，比较平坦，都是一大片草原。和孩子一起放风筝没有危险。出发前可以在海拉尔市购买风筝。b.适合一家人在最高点眺望莫日格勒河九弯十八湾的美景，感受草原河的美和草原的魅力。让孩子与草原上的马群亲密接触，白色的蒙古包、羊群、牛群构成了一幅美丽的油画，特别适合孩子拿起画笔，画下这美好的瞬间。3.游戏地点：

呼伦贝尔市陈巴尔虎旗呼伦贝尔草原的莫格斯勒河

小贴士：

A.孩子需要在大人的监督下放风筝，这样可以更好的增进与家长和孩子的感情。放风筝时需要注意的是，最好给孩子戴上手套，以免放飞时弄断手。

B.在草原上近距离接触马群时，也要在父母的监护下。特别注意牧民的指导，唐不要吓他们，注意安全。

俄国恩赫民族村寨，荡秋千，坐观光马车。

1.看什么：恩赫俄罗斯民族乡是一个以中国俄罗斯人和中俄后裔为主体的聚集地。大部分还保留着相对完整的俄罗斯文化和生活习俗。它的建筑是俄罗斯风格，有特色的木刻房屋，蓝色和红色的屋顶，充满童话色彩。不出国也能领略异国风情。许多木刻房屋的院子里有菜地，种满了美丽的格桑花。2.适合玩耍：a.孩子可以在木刻房的院子里荡秋千。镇上家家户户的院子里都有秋千，孩子们可以在院子里自由玩耍。b.父母可以带着孩子乘坐观光马车，漫步在田园般的俄罗斯村庄，欣赏小镇风光。3.地点：内蒙古自治区呼伦贝尔市额尔古纳市恩赫

小贴士：

A.荡秋千前，检查下秋千是否牢固。荡秋千时，注意抓住秋千的绳子。唐不要采取危险的姿势，如站立或跪着。玩得开心之后，注意保证秋千停了再让孩子慢慢下来。

B.带孩子们去观光车。注意教练老板命令并跟随马s节奏。速度不能太快，马也不能受惊。

(4)黑山，牧民家访，在草原上驰骋，欣赏星空。

1.看什么：黑山头是呼伦贝尔的一座古城。呼伦贝尔附近的草原最美。你可以在辽阔的草原上自由驰骋这匹美丽的马。当然你会得到专业人士的指导。微风会吹在你的脸颊上，你可以享受这一秒的自由。还可以体验卡丁车，这里的夕阳，这里的夕阳，夜晚的星空。你真的无话可说，你疯了。2.适合游玩：a.家长可以去牧民家看看s家带着孩子，穿上富有特色的蒙古族服饰，体验牧民生活，体验挤牛奶、喂羊羔的乐趣，亲近羊群，感受牧民的幸福。b.家长和孩子可以在这里体验马背上的草原人的豪迈感。每个孩子都可以有自己的专业驯马师指导，在草原上驰骋。c.傍晚时分，在黑山上，如果天气晴朗，可以在草原夜空中欣赏星空，在星空下给孩子讲感人的故事。这也是一段美好的亲子时光。3.游玩地点：内蒙古自治区额尔古纳市西南60公里处

小贴士：

A.拜访牧民时注意礼仪和友好态度穿上特别的服装时，不要着急，不要着急。不要担心撕破你的衣服；孩子在给奶牛挤奶、喂羊羔时，为了安全，要注意不要随意惊吓动物，要听从牧民的指挥。

B.儿童骑马时必须在家长和驯马师的监督下骑行，注意不要站在马的后面或后方，防止被踢；c.晚上看星空注意多穿一件衣服。晚上温度比较低，以防冷到感冒。

(5)根河兴一个陆深花园，喂养驯鹿，梅花鹿和傻狍子。

1.看什么：兴一个陆深花园，你可以享受北方的精神事物：驯鹿，也被称为四象，也被称为有角的鹿。这里是一个私人农场，有一大片草地，饲养着一些驯鹿、梅花鹿和傻狍子。它在呼伦贝尔草原很有名，四周都是森林，驯鹿穿梭在樟子松林中。蒙古语，钟声甜美动人。2.适合游玩项目：家长可以带孩子与驯鹿亲密接触，喂养它们，与它们互动，感受驯鹿的温柔和神秘。当你触摸它的时候，它就像时间静止一样神圣；还有可爱的梅花鹿、狍子，可以和驯鹿、梅花鹿、傻孢子合影，可以享受和动物的亲密接触。3.地点：内蒙古自治区呼伦贝尔市德尔波尔镇

小贴士：

在父母和孩子一起喂养驯鹿时，注意不要随意惊吓动物，要听从牧民的指示。

2.呼伦贝尔亲子游攻略

亲子游去呼伦贝尔，带孩子看一望无际的大草原，看牛羊，看呼伦湖。

3.内蒙古亲子游最佳路线

1上海迪士尼乐园、广州长隆野生动物园、成都大熊猫基地、大连圣亚海洋世界、内蒙古大草原、重庆黑山谷、北京三亚、三郭城、十兵马俑等。

2010年到2010年，三亚有很多亲子酒店，比如大东海的银泰度假村，三亚湾的海韵度假村，亚龙湾的红树林度假村，海棠湾的亚特兰蒂斯。这些酒店的亲子设施都很好，性价比很高。可以根据自己的预算来选择。以下是亲子游的一些体验：

1.首先，我们建议带孩子旅行的家庭应该给予更多假期元素，而不是追求紧凑的日程安排。毕竟三亚本身就是一个大景区。如果你呆在三亚，你已经在风景里了。

2.选择那些离城市不太远的度假村。购买各种商品，有需要的时候去医院会方便很多。三亚湾、大东海、小东海、亚龙湾都符合这个要求。

3.尽可能选择对亲子游客有相应配套服务和设施的酒店。这样的酒店一般都配有专门的亲子房，甚至还有儿童s餐饮。个别酒店还将配备酒店内托儿服务。

4.选择尽可能靠近海边的酒店。靠近大海是三亚的根本目的美国旅游业。虽然整个三亚地处海滨，但对于带宝宝的家庭游客来说，选择靠近海边的酒店(最好是一线海景酒店)行程过半。大多数婴儿的亲子游是带着孩子在酒店里度过的的花园游泳池和海滩。

5.对于外出的时间安排，每天最多半日游。并且选择那些可以用婴儿车去游玩的景点。