郑州龙湖区天气预报_郑州龙湖镇天气预报

1.怀来县官厅镇旅游怀来县官厅湖照片

2.雨天旅游丹霞山合适吗

3.老爷的详细解释

怀来县官厅镇旅游怀来县官厅湖照片

1.怀来县官厅湖

还有北京周边山不多，有山的地方比较偏僻。父母年纪大了，所以这最好离医疗和购物方便的地方近一些。可以考虑近水，不一定依山。个人观点，如有不理解请见谅我不喜欢它。

2.怀来官厅湖吃鱼的地方

北京15大钓鱼地点北京野生钓鱼地点这些地方都是钓鱼的好去处。

北京哪里是钓鱼的好地方？上庄水库、沙场水库、金海湖、骆马湖、野鸭湖、青龙湖公园.其中，上庄水库位于北京市海淀区上庄镇。水库里的鱼种类繁多，有鲫鱼、鲤鱼、草鱼、鲢鱼、鳙鱼、鲶鱼、青鱼、鳜鱼等，其中最大的鲤鱼可达5公斤以上，最大的鲤鱼可达50公斤。本文盘点了北京15大钓鱼去处，希望对你有所帮助。

北京15大钓鱼胜地

1.上庄水库

上庄水库位于北京市海淀区上庄镇，毗邻国家翠湖湿地公园，距市区30公里。由旧河道拦水而成，全长约4公里。库区蜿蜒曲折，宽度不一。上庄水库和稻香湖是一桥之隔的同一条水道，水体相连。由于上游湖段水浅，下游水库段水深，鱼类常年从上游游艺机来库区筑巢繁殖，鱼类密度自然比其他大型水库大。

地址：北京市海淀区上庄镇

2.沙场水库

距离密云县城20公里的沙场水库，水库深达35米。湖面宽阔干净，湖面随风轻轻荡漾。湖岸的沙子很细，所以被称为沙场水库。因为周围山不高，坡平缓，植被茂密，所以野鸟很多。自驾钓鱼把水库里鲜美的黑鱼和鲶鱼洗干净。秋天，你可以在这里选择李子、酸枣、板栗和蘑菇，你可以充分体会到农民的幸福秋天的收获。

地址：北京市密云区纱厂街

3.金湖风景区4A风景区，国家生态旅游示范区

金海湖原名海子水库。与其他水库相比，这里的环境和鱼类都得到了很好的保护。这里鱼类种类丰富，有鲶鱼、鳜鱼、势利鱼等，被北京的野钓爱好者视为野钓胜地。除此之外，金海湖三面环山，群峰林立，风景秀丽，自然人文景观数十种。交通：从三元桥沿京顺路行驶18公里到平谷县城，然后乘坐918路公交车，换乘9路城乡风景小巴即可到达平谷市区。

地址：北京市平谷区金海湖镇平吉路

4.罗马湖

罗马湖拥有300多亩的天然水域，景色十分迷人。是垂钓者最理想的垂钓之地。随着越来越多的高端项目在——落地生根——世外桃源、水清亭、龙虎山.这个季节来罗马湖吧。除了钓鱼烧烤，湖边还有一片秋天的果树林，挂着最后一批秋霜的桃子苹果.无论你的胃还是你的车，你都可以满载而归。自驾：走京承高速后沙峪出口，向东转罗马环岛，看到湖200米左右左转。

地址：北京市顺义区

5.野鸭湖国家湿地公园国家生态旅游示范区4A景区

胡亚湖里有很多黑鱼，是玩芦芽鱼的好地方。同时，野鸭湖是中国北方最大的湿地鸟类自然保护区，也是北京唯一的湿地鸟类自然保护区。据说这里聚集了30万到40万只鸟，近250个物种。即将到来的11月中旬也是去野鸭湖观鸟的最佳时间。自驾车：从八达岭高速公路康庄出口下高速，直行，跟着路标走。

地址：北京市延庆区康业路

6.青龙湖公园3A景区

北京青龙湖公园位于北京郊区丰台区王佐镇，是最近的一盆清水去北京。它集健身、休闲、、度于一体，为人们提供了一个乡村休闲的去处。公园以田园休闲为特色，依山傍水，林木葱郁，绿草如茵，绿化面积达80%，常年植被茂盛，树木种类繁多。看着远处如画的青山，峰峦美不胜收，湖面平静宽阔，碧波荡漾。早晨，太阳照绿，傍晚，龙湖发光。春天，成群的天鹅、白鹭、鸭子经常在湖中嬉戏，生态环境十分优美。

地址：北京市丰台区王佐镇拐村西

7.后河(延庆县河)

交通便利，柏油路一直延伸到山根。很多去后河的人都会沉迷其中。在后河的峡谷峭壁中，保存着较为原始的自然景观。它秋天去那里洗肺真是太美了。秋天去后河钓鱼烧烤绝对是完美的一天。呼吸着潮湿凉爽的空气，四周一片寂静。喜欢听水库里大鱼扑腾的声音，看着听着贪婪的眼神。自驾：走八达岭高速，出延庆，再去9公里外的龙居山庄。向北爬山，中速到达后河，大约需要一个半小时。

地址：北京市延庆区西北部海驼山东侧

8.十三陵水库国家水利风景区

十三陵水库位于北京市昌平区，距离北京市区40公里，是最容易抓鱼的地方。群山环绕着水库，尤其是北岸高耸的邙山。宽阔的水面倒映着群山，给人出平湖的高峡。在山脚与水面的交界处，水湾水湾众多，景色幽静宜人。水库的面积是颐和园昆明湖的20倍，而且离十三陵景区很近。露营后，你可以去那里参观，感受明十三陵的雄伟和神秘。

地址：北京市昌平区十三陵水库

9.雁栖湖旅游区4A景区

雁栖湖三面环山，北面是杜军，西面是罗红，东面是邓谨。枫树、松柏、火炬树及其灌木都在山上。雁栖湖水质纯净，有鱼、虾、龟等数十种水生动物。多次发现金龟、大鲵等珍贵动物，对水质要求较高的鹅、鹤、白天鹅、淡水鸥等珍稀鸟类经常在湖岸栖息繁殖。

地址：北京市怀柔区淮北延水路3号

10.珍珠湖景区3A景点

珍珠湖位于北京市门头沟区盐池镇竹窝村西北1公里处，永定河官厅峡中段主航道上。是抓白条的好地方。景区东南距区32公里，距北京57公里。1958年在这里修建了竹窝水库，1961年建成。那时候叫竹窝水库，也叫55公里因为库区北侧的丰沙铁路站。1968年5月起，门头沟旅游局将其作为旅游景区开放，并更名为珍珠湖。

地址：北京市门头沟区盐池镇竹窝村西北1公里处

11.白河堡水库

白河堡水库是北京最高的水库(海拔560米)，距延庆县城30公里，位于白河干流上。从延庆县城向东北，经过老县城，翻越大佛沿着盘山公路在海拔1000多米的s峰，在群山之间的远处可以看到一个清澈的蓝色湖泊，就像青藏高原上的风景一样。那就是白河堡水库。

地址：北京市延庆区白河堡水库(池昌路北400米)

12.官厅水库

官厅水库的干流是河北省怀来县的永定河，永定河在防洪、灌溉、水利等方面发挥着巨大的作用

海子水库位于北京市平谷县城东18公里海子村附近的冀运河支流干流上。它距离北京市区100多公里。它于1960年10月完工。它于1960年10月完工。总库容1.21亿立方米，控制流域面积443平方公里，是北京市四大水库之一。有主坝、南副坝、溢洪道、电站和两条应急溢洪道。主坝为倾斜粘土心墙土坝，最大坝高40.5米，坝顶长413米。黄金产于北方将军金山，所以水库又叫金海。

地址：北京市平谷区

14.密云水库

密云水库，位于北京市密云县城北13公里，坐落在燕山山脉的丘陵地带。它于1960年9月完工。它占地180平方公里，以密云水库为中心方圆200公里。密云水库，库容40亿立方米，平均水深30米，是北京最大也是唯一的饮用水源。密云水库有两条入库河流，即白河和潮河。密云水库是亚洲最大的人工湖，被称为燕山明珠。水库周围还有一条110公里长的公路，是北京的名胜之一。库区夏季平均气温比市区低3，是避暑胜地。

地址：北京市密云区

15.怀柔水库

京郊重大水利工程之一的怀柔水库，位于北京市怀柔县城四面，蓄水面积12平方公里，总库容1亿立方米。1958年3月9日开工建设，同年7月19日大坝竣工，历时130天。1990年主坝加高后，总库容为1.4亿立方米。水库属于淮河水系，潮白河的支流，位于淮河上游怀九河和怀沙河的交汇处。水库建成后，除了正常的防洪、蓄水功能外，将成为北京市重要的水源和调蓄区，也将是南水北调的节点工程。

:3.怀来官厅湖项目

1.官厅湖水库

2.青年水库

3.云州水库

4.石门子水库

5.七一水库

6.马泉堡水库

7.新宝东沟水库

8.白山水库

9.大营滩水库

10.开阳水库。

最著名的是官厅水库，1951年10月开工，1954年5月竣工。它是新中国成立后修建的第一座大型水库。主要水流是河北怀来的永定河，曾经是北京的主要供水水源之一。

:宣化区64.94.怀来县区域图

1

2.蔚县45.1

3.怀来县37.0

4.涿鹿县33.7

5.张北县29.9

6.桥西区25.6

7.赤城县25.3

8.阳原县25.2

9.桥东区23.5

10.万全区22.3

1.淮安县20.7

19.9、12、康保县

17.6在沽源县，17.6

14.尚义县15.6

15.崇礼区10.3

16.下花园区6.4。

注：以上统计截止日期为2018年12月31日。

其中男性人口2080437人，占50.51%，女性人口2038471人，占49.49%。总人口的性别比例(100名女性，男女比例)为102.06。

5.怀来官厅湖湿地景区管理有限公司

公交线路：怀来880路，全长43.6公里。

沙城站

步行约730米至沙城中学站。

乘怀来，经过7站，到达汽车站。

步行约200米至沙城客运站。

乘坐880路公交车，经过18站，到达官厅湖站。

官厅湖

6.怀来县官厅湖天气预报

我觉得怀来县最有发展潜力。一是有良好的自然环境；二是离北京近。未来将是官厅湖周边的旅游经济带。

7.怀来县官厅湖跨湖大桥位置

官厅湖(水库)位于怀来县，仅一小时从北京开车去。它早就以湖光山色而闻名，现在已经成为北京市民和国内游客休闲避暑的首选。官厅湖(水库)是建国后修建的第一座大型水库中华人民共和国(中国)。这里湖阔，山清水秀，碧波荡漾，垂钓泛舟，交通便利，气候宜人。它是塞外理想的旅游目的地，吸引了大量的中国游客

从涿鹿县流入的桑干河和从宣化县流入的洋河在怀来县沙城西南朱官屯附近汇合，改称永定河。然后向东南流汇入从延庆县流入的妫水河，最后向南流。千百年来，长江下游的永定河一直是一条有害的河流。汛期河水泛滥，咆哮的洪水吞噬了大片良田和村庄，严重威胁着北京和天津。洪水淹没JD.COM八县，在津公路上扬帆远航的惨烈场景，历史上有记载，很多人至今记忆犹新。为了根除水患，官厅水库于1951年10月正式开工。在1953年的洪水季节之前，大坝高高耸立以拦蓄洪水。水库于1954年5月竣工。1956年4月，官厅电厂建成发电。总装机容量3万千瓦。从那以后，洪水已经被根除了。随着改革开放和旅游业的兴起，近年来许多开发商看中了这里，并进行大规模投资。卧牛山、永定河峡谷漂流、墨田公园相继建成。

8.怀来官厅水库附近楼盘

河北位于华北，西部和北部是山区，南部和东部是平原。该省属于温带大陆性季风气候，年均降水量约500mm，水紧缺，人均水量约为全国平均水平的13%。为了留住这来之不易的降水，河北修建了许多水库。这些水库中最大的十个水库是哪几个？下面给大家介绍一下。

最大的水库：潘家口水库

潘家口水库位于河北省唐山市迁西县和承德市宽城满族自治县境内的滦河干流上。水库大坝坝顶高程230.5米，坝高107.5米，库容29.3亿立方米。水库主要用作饮用水源，是引滦入津。

第二大水库：官厅水库

官厅水库位于河北省怀来县永定河干流上，坝顶高程492米，坝高52米，库容21.9亿立方米。修建水库的主要目的是向北京供水，防止永定河的洪水灾害。

第三大水库：岗南水库

岗南水库位于河北省石家庄市平山县滹沱河中游，坝顶高程209米，水库库容15.71亿立方米。这座水库主要是为了防洪而建的。此外，它积聚的淡水可以向石家庄供水，还可以灌溉附近20多万亩农田。

第四大水库：王快水库

块水库位于河北省保定市阜平县沙河干流上，库容13.89亿立方米。修建水库的主要目的是防洪，蓄积淡水灌溉附近农田，为人畜提供饮用水。

第五大水库：黄壁庄水库。

黄庄水库位于河北省鹿泉市滹沱河干流上，正常蓄水位120m，库容12.1亿立方米。水库蓄水的主要目的是在夏季蓄积洪水，此外还能灌溉数百万亩农田，每年提供1亿立方米的新鲜饮用水。

第六大水库：西大洋水库

西大洋水库位于河北省保定市唐县唐河干流上，正常蓄水位140.5米，库容11.31亿立方米。这个水库主要是为了积聚上游的洪水和保护下游而建造的。此外，它还积累淡水，每年为保定提供9000多万立方米的淡水，灌溉50万亩农田。

第七大水库：桃林口水库

桃林口水库位于河北省秦皇岛市青龙满族自治县青龙河上。水库坝顶高程146.5米，坝高74.5米，库容8.59亿立方米。水库主要用于防洪、灌溉和饮用水供应。它还可以生成

大亭水库位于唐山市迁西县滦河干流上。水库大坝坝顶高程138.8米，库容3.37亿立方米。该水库主要是与上游潘家口水库联合调节，向下游供水。同时还能发电，年发电量超过4000万千瓦时。

9.河北省怀来县官厅湖

:东园京西草原盛夏：常沙城北面的一个山脊。最壮观：官厅湖特产：酒桑园葡萄，东园海棠，朱官通大米，沙城北部玉米、土豆、豆角、瓜子。

10.怀来县官厅镇地图

你可以不要开车进来。官厅水库湿地公园位于河北省张家口市怀来县。主要保护怀来县官厅水库和永定河湿地生态环境，总面积13538.85公顷，其中13079.87公顷。是河北省重要的复合湿地，有陆生脊椎动物236种，鸟类191种。

11.怀来县官厅水库

它不我不属于任何地区。它是张家口下的一个县。它它叫怀来县。县城是沙城镇。是张家口比较富裕的县。它在北京附近。官厅水库位于其境内。出了怀来县就是八达岭长城。这里白酒，葡萄酒。葡萄产业发达。长城葡萄酒享有全国声誉。现在官厅旅游也很好。

雨天旅游丹霞山合适吗

雨天旅游丹霞山合适，雨雾中，远处的睡美人、僧帽峰等奇山异石，宛如披上了一层薄纱，你可以欣赏着迷人的雨中丹霞美景。

丹霞山门票：

平日：100.00元 节日：120.00元

丹霞山为世界地质公园、世界遗产提名引地、世界自然遗产、国家AAAAA级风景名胜区、国家级自然保护区、国家地质公园，位于广东省韶关市仁化县和浈江区境内。东经113°36′25″至113°47′53″，北纬24°51 ′48″至25°04′12″之间。面积292平方千米。是广东省面积最大、景色最美的、以丹霞地貌景观为主的风景区和自然遗产地。与鼎湖山、罗浮山、西樵山合称为广东四大名山。

韶关丹霞山别名：淡夏山。公园主要分为丹霞景区、韶石景区、巴寨景区、仙人迹景区与锦江画廊游览区。到现在为限，已开发丹霞山有丹霞景区的长老峰游览区、阳元石游览区、翔龙湖游览区。锦江画廊和巴寨景区是以自然山水观光为主，集科普、攀岩、考察、探险、休闲度为一体的风景区。丹霞山主峰景区分上、中、下三个景观层。下层为锦石岩景层。有始建于北宋的锦石岩石窟寺、梦觉关、通天洞、百丈峡及最典型的赤壁丹崖等景点。中层为别传寺景层，有岭南十大禅林之一的别传寺，还有一线天、双池碧荷等景点。登丹梯铁索即上至顶层，是登高望远，饱览丹霞秀色，是观日出、赏晚霞的大好去处。

阳元山景区

因有天下奇景阳元石(高28。5米，直径7米)而得名，景区游览面积6平方公里，主要景点为阳元石，北为坤元山，一阴一阳遥相对应。另有古寺混元洞、七座天生桥、三处古山寨及众多拟人拟物、拟禽拟兽的山石造型等到。细美寨建于明代，寨门扼悬崖栈道之口，险若华山西峰。

翔龙湖景区

位于丹霞山南侧谷地，因其湖面轮廓酷似一条腾飞的青龙而得名。沿湖有龙须间、九龙峰、仙居岩、雾隐岩、乘龙台、祈龙台等自然景点十八处。

锦江景区

锦江似一条玉带自北而南穿行于丹霞山群峰之中，沿岸赤壁临江，朱碧辉映，翠竹夹岸，秀色可餐。目前开辟水上游程10公里，沿途几十处景点串珠分布。下游至望江亭，可见仙山琼阁遍山石盆景风光;上游直到阳元山景区，经过景点有鲤鱼跳龙门、锦岩大赤壁、群象过江等。

最佳旅游时间

丹霞山一年四季无论晴雨早晚，都有不同的景色供游人观赏。早上，可以在丹霞山看到日出的奇观和滔滔云海;晚上，可以看到绚丽的晚霞、日落和恬静的夜色。雨天，极目远眺，使人胸怀开阔，万虑顿消。至于春夏秋冬，四时景色的奇妙，则只有身历其境者，才能体会到。最佳旅行季节:春(3月到5月)、秋(10月至12月)两季。春季的杜鹃花开遍了山 ,秋季的丹霞日出让你心动。...秋高气爽会使丹霞日出、日落更具魅力,秋天的枫叶与丹崖赤壁相映成辉。

食宿交通

美食推荐：

爆炒山坑螺

到丹霞山不能不吃爆炒山坑螺。山坑螺体积小巧尖长，呈圆锥形，如手指大小，四季都有。但烹调很讲究，上乘的做法是：煮前应将山坑螺用干净的水浸泡，去除螺体内的沙泥及杂物，再放入常温的鸡汤浸泡喂养，使其肉肥厚鲜嫩鲜甜，然后钳去螺尾尖部。爆炒时，加上青椒丝、紫苏、生姜、葱等佐料，并掌握好火候，不能炒过火，这样才会做出鲜、甜、爽的山坑螺。

丹霞山豆腐

一个中间微凸的细瓷三足浅圆盘里，盛着白嫩嫩、晶莹莹的豆腐糕，面上浇上一勺虾仁八鲜的佐料，色、香、味俱全，食之细嫩如脂，鲜滑清香。其实那嫩白的豆腐膏并不是豆制品，而是用新鲜的沌蛋清加上佐料蒸制而成。

沙田柚

是柚中之上品，属芸香科，为常绿乔木，叶片厚大，叶翼舒展，花大簇生。果实为阔倒卵形，秋末成熟，呈淡橙色，耐贮藏。果肉甘甜不酸，清香扑鼻。因这里的气候与土质与广西的沙田无异，所以果形、果肉、甜味、香型与广西沙田柚均可比美。现在丹霞山及周围乡镇村庄已大量引种，尤以夏富村最多。

丹霞山旅游住宿

丹霞山作为世界名山，其景区里的酒店住宿已很成熟。丹霞山目前划为二个服务接待区，包括外山门和阳元石接待区。阳元石接待区以农家度村为主，共有几十户农家村舍式旅馆，可接待450-600人左右，以标准双人房为主，价格实惠，干净舒适，适合大众旅客消费，并设有农家特色菜供游客就餐，乡游网上可以预订。因为丹霞山存在拉客现象，无论你是在火车站、新山门外还是景区内，都有很多形形拉客者，拉客欺客宰客时有发生，为了您的安全及省心，事先了解行程和住宿，做好心中有数，那样到时来到丹霞山就不会出现走错线路耗时费心。

丹霞山交通

丹霞山坐落在广东省仁化县城南4公里，距韶关市区50公里，而风景区南缘距韶关则不足15公里。

自驾车：从广州天河出发，上华南快速干线→北二环→太和立交进入京珠高速→韶关南站下高速(行车约2.5小时) 。

市内交通：韶关火车站有丹霞旅游专车(15分钟一趟，票价15元)直达丹霞山。

老爷的详细解释

⑴.旧时对官绅的称呼，或官绅的自称。

《元史·董抟霄传》：“贼众突至 抟霄 前，捽而问曰：‘汝为谁？’ 抟霄 曰：‘我 董老爷 也。’”明 朝鲜 李民宬《敬亭先生续集·朝天录》：“军门（袁可立）曰 ：‘（三月）十三日动兵云是耶，抑旧君自退耶？’ 答曰：‘其失德，详在申文中，老爷见之则可以详悉矣。一国大小臣民，不谋而同，推戴新君。昭敬王妃令权署国事，天命人归，从容正位，岂有动兵之事乎？’” 清 李慈铭 《越缦堂日记·光绪庚辰六月二十四日》：“老爷之名，实起 南宋 ，而《元史》始见之。爷者父也。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷五：“前 明 时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，馀止称爷，乡称老爹而已。”

⑵.对有一定身份的男子的尊称。

《水浒传》第十七回：“老爷，今日事已做出来了，且通个商量。”《红楼梦》第五一回：“老爷且别去，我们小爷啰嗦，恐怕还有话问。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！’”

⑶.旧时官僚地主的门客、仆人对男主人的通称。

《儒林外史》第三一回：“ 鲍廷玺 道：‘我在老爷门下，蒙老爷问到这一句话，真乃天高地厚之恩。’”《红楼梦》第三四回：“ 袭人 道：‘论理 寳二爷 也得老爷教训教训才好呢！要老爷再不管，不知将来还要做出什么事来呢。’”

⑷.儿女对父亲的称呼。

元 无名氏 《连环计》第二折：“老爷休道一桩事，就是十桩事，你孩儿也依的。”《红楼梦》第十七回：“ 寳玉 道：‘老爷方才所说已是。’” ⑸.妻子对丈夫的称呼。

《红楼梦》第三三回：“ 王夫人 哭道：‘ 寳玉 虽然该打，老爷也要保重。’”

⑹.一种讥讽的称呼。

鲁迅 《书信集·致孟十还》：“﹝《译文》﹞第三期得检查老爷批云：意识欠正确。” 《反对党八股》：“要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。”

⑺.旧俗对神灵之称。

宋 徐梦莘 《三朝北盟会编》卷一三七：“ 钟相 ， 鼎州 武陵 人，无他技能，善为诞谩。自号老爷，亦称 天大圣。言有神通，与天通，能救人疾患。”《金石萃编·金大安砖刻》：“ 大安 二年四月三十日未时，老爷感化 赵 门 白氏 ，舍地建庙。” 《湖南农动考察报告》：“只有两个小菩萨名‘包公老爷’者，被一个老年农民抢去了。”

⑻.旧时某些地区对出家人的尊称，不分男女。

《儒林外史》第三十回：“ 杜慎卿 道：‘我是来拜 扬州 新到 来老爷 的。’”《儒林外史》第五四回：“虔婆出来看，原来是 延寿庵 的师姑 本慧 来收月米。虔婆道：‘阿呀！是 本老爷 ，两个月不见你来了。’”

⑼.方言。称外祖父。

明 沈榜 《宛署杂记·民风二》：“外甥称母之父曰老爷。”

⑽. 明 代宦官对死去皇帝之称。

明 刘若愚 《<；酌中志>；自序》：“按皇城中旧制，凡内臣奏事，称呼列圣则某年号老爷，今上则万岁爷。”

⑾.陈旧；使用不灵便。

如：这机器老爷得很；老爷车床。

动漫中的老爷

《黑执事2》中的老爷

◆亚洛斯·托兰西◆（Alois Trancy）

又译：阿洛伊斯·托兰西 、亚洛斯·托兰斯、亚洛斯·特朗希、亚洛斯·特兰西、阿罗伊斯·杜兰斯等

真实姓名：吉姆·马肯、吉姆·麦肯

CV：水树奈奈

拥有闪亮金发的伯爵，幽蓝色的眸子，看起来像是一潭清澈的湖水。实质是

难以捉摸深浅的，被黑暗囚禁的孩子。

故事发在1889年夏天，当时他的年龄为14岁。

第八话中显示，特兰西只是一个平民小孩，因父母双亡后被人唾弃而恨村子里的所有人，想让所有人死去。父母死后唯一的亲人是弟弟路加。村民们死亡后，弟弟亦莫名去世。此后，特兰西被卖到了特兰西伯爵的府上，成为了特兰西伯爵的娈童。这个时期召唤了蜘蛛执事克洛德·弗斯塔斯，抓住机会蒙骗住心理扭曲的上代当家，骗取当家的好感成为托兰西家族的下一代当家。并对克洛德·弗斯塔斯产生了依赖的感情，后来却被克洛德嗤之以鼻，契约标记在舌头上。

从克洛德处得知弟弟卢卡的凶手为塞巴斯（其实是汉娜），并知道塞巴斯对夏尔的灵魂十分执着，所以想要得到夏尔，从而玷污他的灵魂，使塞巴斯得到比死更加痛苦的惩罚。亚洛斯对弟弟的感情是无比深厚的，在冷酷的外表下，有一颗脆弱需要温暖的心。

因为是特兰西家族的当家，所以被称为老爷。被称为女王的蜘蛛。片中出现的“yes、your hingness”的回答是克洛德用来“控制”老爷的话（老爷深爱的弟弟所说过的话）。家纹是蜘蛛图案，蜘蛛腹部有T字形镂空，是家族姓氏Trancy的首字母。

佩有特兰西家族戒指一枚。为红色宝石，镶12颗钻石，指环与底座由黄金制成。红宝石象征着自由，勇气，热情。戴在阿洛伊斯的右手食指上。

性格怪异扭曲，感情起伏很大，表情变化速度很快。

属于非常标准的 诱受

第8话被克洛德杀死（其实那天死神也要拿走取走他的灵魂），因为克洛德对夏尔的灵魂更着迷，所以对他不再感兴趣），并被汉娜挖去左眼。克洛德将他的灵魂装入家族戒指后拿走。第10话，因汉娜托兰西的灵魂在夏尔的身体上！第十一话中：与汉娜定下契约。第12话（完结）：最后灵魂被汉娜吞噬、随着克洛德的身亡而消失。

解释5 潮人的信仰崇拜，按专家学者的话说，叫“多神崇拜”。祖宗崇拜、自然崇拜、佛道诸神一起拜之外，更有一大堆遍及各个行业、涉及生活各个方面的“民间俗神”（如“床脚婆”、“司命公”，等等）可供祭拜。可以说，潮人要拜、可拜的神明实在太多了，于是，级别不分高低、神庙无论规制，人们也就将所拜的神明，女性的基本统称“娘娘”，男性的一律唤做“老爷”，而不去管这神明是哪一路的、什么个出身。因此，进了庙、烧了香但喊错神的事，也就几乎从来没有发生过。

《潮汕民俗大观》开篇即云：“潮汕父老传下一句话：过日子，勿忘时年八节”（该书“绪论”），“八节”作为重大节日，于潮汕各地是基本一致的，一番隆重的拜祭自然也是肯定的。除此外，各地还有各地自己五花八门、侧重不同的习俗，但不管多寡，如再算上夏历每月的初一十五或初二十六，潮人想拜的话，一年到头可以拜个不停。这种情况，200多年前的“外省人”蓝鼎元、大名鼎鼎的蓝县令，是很看不惯的，在《潮州风俗考》中，他毫不客气的数落：“佞佛之余，流为好怪：石或能言，树或能灵；厕间古柩，亦神亦仙，酒肉香纸，男妇趋若狂焉。…其败坏风俗不可言也。”“鬼怪盛而*邪兴，庙祀多而迎神赛会一年且居其半，梨园婆娑无日无之”（《蓝鼎元论潮文集》P.85-86）。潮汕这种风俗可上溯到什么时候我不知道，但从蓝公笔下，起码也可知200多年前即是“盛况空前”的了。

潮人的信仰崇拜，虔诚与认真是不用怀疑的。但这种虔诚与认真，并不是指人们真的都信佛、信道，否则，岂不是满大街都是披袈裟的或穿道袍的？因为它根本就不是信徒式的修行。这种虔诚与认真，说到底是一种世俗功利性的、实用主义精神的具体表现，用专家学者的话说，就是“人制造神——人受制于神——人利用神：这是神与人关系的三部曲”，“从总体上说，汉民族崇拜一切鬼神，‘遇庙就烧香，见佛就磕头’。但人们烧香磕头，大多带着明确的目的。神佛世界神官鬼官有明确的分工，各自掌管的不同部门，使人们求神佛办事时，总是各拜各的神。于是，求神拜佛、磕头烧香时候，敬仰的因素少了，实用功利的成分多了。…人们为神灵定等级，为神灵划定管理领域，就把自己的社会分工与鬼神世界畸形地联系起来。…人们对他们顶礼膜拜，是要请他们保佑自己的事业兴旺发达，获得更多的利益。实用的心理，改变了人们创造这些神灵的初衷，也改变了这些神灵所具有的本来内涵。…人对神的目的变了，神与人的关系也就自然会发生变化”，总而言之，因“求”而“拜”，所“拜”为“求”，就是一种现实性、甚至是现时性的“利益交换”，“在汉民族的鬼神信仰史上，究竟是鬼神掌握着人的命运，还是人掌握着鬼神的命运？即使从信仰及其文化心理的角度看，这个问题的答案也很明确：渺小的人掌握着巨大的神灵”（《鬼神的魔力——汉民族的鬼神信仰》P.171-177）。

那么，渺小的人又是如何“掌握”着巨大的神灵的呢？

《潮汕民俗大观》（P.217）里有一个有趣记载，原文照抄：潮安龙湖乡的神偶为全国最多，每个神庙神殿都有大大小小的神偶，有“龙湖老爷葱园宫”的俗语。传说早年该乡有一尊“老爷公”腹下装有一把不固定的木质，神偶身上的棉袍把它遮住。妇女到庙里祭拜时，如要祈求得子，就偷偷摸动这神偶的木或偷偷把它脱下拿回家中床上放一两天，以求产孩子。到了正月，游神的时候，就要先检查这神偶身上的装置是否完整，方可出游。有时发现这神物不见了，是谁脱去呢又不知道，怎么办？“治宫”（庙祝）就要敲起铜锣，穿街穿巷去追回来。怎么喊呢？直说又不好听，就改为“细小物”了，“谁脱去老爷的细小物，赶快拿回来呀，老爷要出游呀！锵！锵！”反复这么喊直到拿走的人家把它偷偷交回来再挂上才可出游。

神州大地潮汕大地，并不见得每尊“老爷”都有“细小物”，但龙湖乡管生小孩的这尊就有，换句话说，就是想让“老爷”有“老爷”他就有，事皆人为。有之外，甚至还可以名符其实的被“掌而握之”，看来，这尊“老爷”的“细小物”还是挺管用的，要不也不会被人揣走、害得庙祝要穿街过巷去追回来。“老爷”的“细小物”管用到什么程度呢？考不考得上秀才这等功名大事也跟它有关（当然，这是发生在他乡的故事了）。宋代就已问世、明清广为流传的《笑林广记》（P.21）载有这么一则笑话，原文如下：其年乡试，一县脱科诸生请堪舆来看风水，以泥塑圣像，卵小不相称故耳。遂唤妆佛匠改造，圣人大唱曰：“这班不通文理的畜生，你们自不读书，干我卵甚事。”意思是说：某年某县，一群自己不好好读书的“畜生”，考不上秀才，就去请风水先生来看风水问题何在，风水先生研究后认为，问题出在学宫里泥塑的孔圣人，其“细小物”塑得太小了、比例不相称，于是，就请修造佛像的工匠予以专门“改造”，引来孔圣人委屈的大哭大骂…所谓老爷，原指旧时的官吏。王应奎《柳南随笔》卷五日：“前明时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，余止称爷，乡称老爹而已。”清代四晶官以上称大人，五品以下称老爷。旧时，豪绅亦称为老爷，仆称主亦为老爷。潮汕的庙宇，俗称老爷宫，所供的“老爷”，其实都是一些历史上或传说中的有益于人民的官吏、名人。这里说的老爷，实际上是一些在人民心目中有地位的人。但由于历经千百年的民间崇拜和神化，以及历代统治者的喧染、利用，给祭拜老爷及其场所（老爷宫）披上了一层神秘的面纱。在科学技术高度发达的今天，很有必要对它进行考察和研究，揭开面纱，还其历史本来面目。

一、三山国王庙。祀巾、明、独三座山神。最早的三山国王庙是揭西县河婆镇的霖田祖庙。此外，潮汕各县及地区、东南亚各国均有三山国王庙。

二、土地庙。俗称土地公庙，通称福德祠，祭土地神。民间相传土地神是管理土地的神，即社神。

三、雨仙庙。祀雨神。相传宋代有一位神童孙道者，为民降雨除灾，被尊为雨神。揭东、潮安、潮阳、饶平等县均有雨仙庙。尤其是揭阳市揭东县玉洛镇的“风雨圣者庙”，因与南宋爱国诗人谢翱有关而更著名。谢翱（1249—1295年），字皋羽，号唏发子，谥乐耕公。他不仅是南宋一位伟大的爱国诗人，也是一位抗元的民族英雄。同时，他也是揭阳市乃至粤东地区20余万谢姓居民的始祖。谢翱原是福建溪人，其先祖谢邦彦是宋代著名词人，其父谢钥著有《春秋衍义》、《左氏辨证》传于世。宋度宗咸淳二年（1266年），谢翱随父移居临安，时年17岁，已能诗善文，颇具声誉。宋度宗咸淳十年（1274年）六月，元世祖下诏攻宋。宋端宗景炎元年（1276年）七月，文天祥开府于南剑州（州治在今福建省南平市），号召四方起兵护宋。谢翱激于爱国义愤，倾家赀，赴国难，率乡勇投奔文天祥，并被任命为“谘事参军”，其时谢翱27岁。景炎二年（1277年），谢翱随文天祥护送宋帝昺，乘船南下，进漳州，复梅州，攻潮阳。那时，随军而来的谢翱妻子毋氏已怀身孕，不久便在潮阳后江船中产下一子，取名怀壶，字醉仙。后在揭阳、海丰等地的战斗中，文天祥落入敌手，谢翱机智脱走，并潜回潮阳，寻得妻儿，隐居白土村，并暗中组织乡勇待机组织抗元。谢翱为使潮汕一带乡民不忘宋国，激发抗元情绪，选择农历二月十六日——宋太祖诞辰日，举行“长春节”活动。为使元兵不起疑心，便随口称纪念“风雨圣者”。现在，揭东县玉滘镇大滘村“风雨圣者庙”，就是当年谢翱倡导的热爱故土、热爱家乡的民族精神、民族气节的寄托和体现。

20世纪90年代，为纪念南宋爱国诗人谢翱，揭阳市谢翱研究工作小组决定，建“谢翱纪念堂”。1995年11月7日，在揭阳市人民主持召开的揭阳市纪念南宋爱国诗人谢翱大会期间举行了奠基仪式，来自祖国大陆、香港、新加坡、泰国等国家和地区的海内外乡亲600多人出席。坐落在揭阳市东山区黄岐山纪泽湖畔的谢翱纪念堂第一期工程于2001年4月8日落成揭幕。

四、天后宫。祭天后圣母，系传说中的保护航海平安的女神——林默娘。宋建隆元年（960年）农历三月二十三日生于福建省莆田湄洲湾的一个渔村。其父林愿是福建望族之一，母王氏。传说林默娘出生时屋顶祥云缭绕，生性聪慧，八岁读书，过目成诵。长大后能晓天文，习水性，多次搭救遇难船只。宋太宗雍熙四年（987年）农历九月初九日在湄洲岛峰顶上“仙化升天”，终年 27岁。此后，人们纷纷传说林默娘身披盛装，飞翔海上，救助海上遇难的人，遂被尊为海上女神。天后圣母庙遍布祖国东南沿海、台湾、港澳等地。潮汕各县市均设有天后宫，较著名的有：妈屿新老妈宫、樟林天后圣母宫等。

五、韩文公祠。祭韩愈（?68～824年）。韩愈，字退之，号昌黎，唐代文学家。唐宪宗元和十四年（819年）一月，因谏迎佛骨而被宪宗皇帝贬为潮州刺史。他刺潮八月，兴学育才，政绩卓著，而被潮人尊称为“文公”。潮人为了纪念他，把潮州的双旗山改称韩山，流经潮州全境的恶溪改称韩江，相传韩愈手植的橡木，人称韩木。潮州有昌黎路，揭阳有韩祠路，还有纪念性建筑景韩亭、观韩楼、仰韩阁、昌黎坊等。除此之外，潮汕现有韩祠二处，一是潮州韩文公祠，二是潮阳灵山寺西庑的韩祠。台湾西势的内埔乡也设有韩文公柯。

六、晏侯庙。祭齐国大夫晏婴。该庙坐落在澄海市莲下镇程洋岗村。建于明万历丁未年（1607年）。后历经多次修复。现庙门是民国十四年（1925年）修建的。门额由该村文士蔡乃秋手书。尤为宝贵的是，该庙内有牌坊一座，为明万历年间建庙时建筑，拜堂上书“作中流之砥柱”，为同治三年遗迹。程洋岗晏侯庙是潮汕目前所能见到的唯一一座，省内外也甚为少见。汕头市蛇东的晏公庙是否也是祭晏婴，已无据可考。

七、凤岭宫。该庙位于澄海市莲下镇程洋岗凤岭之上，祭南粤王赵佗，同时供药王孙思邈及东岳大帝（商纣时的武成王黄飞虎）。澄海地方志称，凤岭宫占地约六亩。现该宫只留下残迹。祭南粤王的庙宇，潮汕也竟此一家。

八、圣王祠。祭陈元光。陈元光（675～711年），字廷炬，号龙湖，河南光州固始人。自幼聪颖，13岁已博通经书，喜韬略兵法，文武全才，为唐高宗一代名将。著有《吉光集》、《玉钤记》、《龙湖集》，现只有《龙湖集》传于世。唐仪凤二年（677年），年仅21岁的陈元光以鹰扬将军代领父职，负责平定泉（州）、潮（州）的“蛮獠啸乱”。经过大小百余战，俘获万计，岭表以平。自那以后，潮泉 20多年无战乱，人物辐辏，文化渐开，帆船如云，鱼盐成阜。唐垂拱二年（686年）陈元光任漳州首任刺史，取了一系列保境安民、发展经济、兴教选才的措施，为漳州的崛起作出了重大贡献，并对潮州的经济发展起了促进作，用。景云二年（?11年），陈元光在一次平定蛮寇在潮州作乱的战斗中牺牲，并被封为“豹韬卫镇大将军”，诏命立庙。宋绍兴十三年（1143年），又迫封为“开漳圣王”。漳潮百姓为了纪念他，纷纷立庙建祠。圣王庙主要集中漳、潮、台一带。潮汕地区主要有饶平“圣王祠”、南澳“圣王庙”等。

九、宋帝庙。祭宋末二皇帝。宋帝庙位于陆丰县甲子镇，又名进食亭。庙甚为简陋，有帷幔蒙帝像于中。民间传说求福消灾甚灵。相传宋帝昺逃至潮汕乘船进入陆丰前夕，已有范姓者夜梦犬吠之声，有贵人前来的先兆，故当宋臣护帝进入港口登岸进驻时，范、李、吴三姓争相进食，当得知来者竟是宋帝时，都跪请恩赐。其时宋帝的处境，实金口难开。范氏要山，李氏要海，吴氏要沙坝，帝均点头。时至今日，当地还流传着“范山、李海、吴沙坝”的俗语。

十、大忠祠。祭民族英雄文天祥（1236～1283年）。南宋朝臣、大文学家、诗人。祭文天祥的庙宇有潮阳东山大忠祠、海门莲花峰忠贤祠。

十一、陆公祠。祭南宋丞相陆秀夫（1236～1279年）。该庙宇有潮州韩山陆公柯、南澳县城城隍庙左侧的“陆、张二忠祠”。

十二、陈元帅庙。祭陈吊眼。陈系福建省漳州白叶乡人，汉族，畲族人民起义领袖。饶平县新圩镇四百岭山南麓的长彬村前，有陈元帅庙。澄海市莲下镇程洋岗村有陈吊王寨遗址和祭拜庙宇。

十三、龙尾爷庙。祭虱母仙何野云。何系元末明初人，扶陈友谅与朱元璋争雄。元至正二十三年（1363年），陈友谅与朱元璋激战于鄱阳湖（今江西境内），在九江中箭身亡。失败后，何野云心灰意冷，从江西徒步至潮阳县，经常为人看病、相风水、卜卦，在民间颇有影响。死后，人民立庙纪念他。潮汕祭何野云的庙宇达20余座，主要有：潮阳贵屿何仙陵、潮阳仙湖福天宫、揭西黄山王公庙、汕头岐山古庙等。

十四、三保公庙。祭航海家郑和（1371～1435年）。该庙位于南澳县深澳古城东门外。郑和系明朝宦官，原名文和，回族，小字三保，故称三保公。

十五、周王二公庙。祭清广东巡抚王来任、两广总督周有德。清康熙年间，清廷为断绝台湾郑经部队的粮草接济，曾强迫祖国东南沿海居民内迁，人民流离失所。周、王二公为沿海居民展复回乡、光复民生做了不少工作，深受沿海人民拥戴。惠来县沿海人民为了纪念周、王二公，修庙宇20余座。其中，较有影响的是隆江镇龙溪河畔的巡抚总督庙。

十六、鹳巢古庙。祭陈尧佐（963～1044年）。陈系北宋宰相。宋咸平二年（999年），以开封府推官转任潮州通判二年。在潮期间，他修孔庙，建韩吏部祠，率州民之秀者就学。时鳄鱼肆虐，张氏子为所吃，尧佐命吏往捕，以百夫曳之出，烹诸市，作《戮鳄鱼文》。潮人为了纪念有功于民的陈尧佐，特修庙纪念。现存纪念庙宇有鹳巢古庙，规模较大。

十七、马安庙。祭明揭阳县令冯元飚的都头马安。马安因缉拿强盗，因公殉职。冯县令在其殉职的揭阳县马鞍山上建庙祭拜。

十八、将军庙。祭一未知名将军。鸥汀寨内的将军庙祭的是唐二晶将军，也不知其真实姓名。据传，古时该将军在现汕头埠一带沿海剿海寇而船沉身亡。现汕头内充公等地可见将军庙多座。

十九、关帝庙。祭关羽（?～219年）。关羽，字云长，三国时蜀汉大将，以忠、义、勇、信而著称。潮汕的关帝庙遍布各地，又有武庙、武帝庙等名称。现在一般的生意人及商铺都祭关公。

二十、孔庙。祭孔夫子。孔庙又名文庙、学宫。潮汕较著名的有揭阳学宫、潮州学宫、普宁孔庙等。旧时，学童念书必拜孔子爷，学堂必设孔圣灵座。

二十一、城隍庙。祭城隍公。城隍被视为古代城镇保护神。有县必有城，有城必有城隍庙，但潮汕九县十城隍。旧时揭阳县除县城有城隍庙外，棉湖镇也有一城隍庙。潮人视城隍老爷为护城神、保国爱民的好官的化身和阴间公正的判官。潮汕的城隍庙，揭阳城隍为之最。

二十二、双忠庙。祭张巡、许远二将军。张、许二将军是唐至德二年（?57年）为平息安禄山之乱而战死的忠勇将军。潮汕的双忠庙，又称祖庙、双忠行祠、双忠铜辊祠等。

二十三、真君庙。祭晋朝名医吴猛、许逊和北宋名医吴骑。吴猛，生于三国吴末，江西豫郡西安县人。他自幼便是一位出了名的孝子，后云游求师，道法精深，医术高明，能起死回生，为民除害，深得人民爱戴。许逊，是吴猛的弟子，生于三国吴赤乌二年（239年）。相传，其母亲梦神鸟送下神珠，吞下怀孕而生下许逊。逊未足月，已聪敏异常，过目成诵，无师自通。后师吴猛，再师王朔、女仙谌母，取得列名上清的资格。潮汕的这类庙宇也称炼丹古庙、灵济宫、感天大帝庙、英灵古庙、慈济古庙等。

二十四、玄天上帝庙。祭玄天上帝。中国古代天文学家把天上的二十八个星座称为“二十八宿”，并将它们分为四组，称东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，同为道教的护法神。后来，玄武被说成是奉玉帝之命镇守北方的统帅，封为上帝。潮汕各地称这类庙宇为玄帝古庙、真武官、北帝庙、元山古庙、玄真庙、永昌古庙、真武古庙、夏祉古庙。

二十五、伯爷公庙。祭伯益公，也称伯爷公。伯益系夏朝大禹帝时的大功臣，助大禹治水有功。按潮汕人的说法，伯益公主持开山劈路，制服了老虎。故有“伯公无点头，老虎唔敢食人”的说法。潮汕各地，伯公庙很多，如伯爷公庙、威灵古庙等均属。另外，潮汕还有专门祭大禹的水仙庙。但不知何故，潮汕的伯爷公庙比水仙庙多，祭伯益比祭大禹多。这种特殊的社会、人文现象，值得研究。

二十六、东岳庙。祭东岳山神。东岳是泰LU主峰玉皇顶的封号，也被诏封为“东岳天齐仁圣帝”。世人称，东岳大帝“掌管人间生死贵贱，主召人魂修短之阴曹冥府君。”潮汕东岳庙有潮阳、饶平二处。

二十七、宋太祖庙。祭宋太祖赵匡胤。该庙位于饶平县三饶镇河口乡后埔。

二十八、神农庙。祭神农氏，传说中的农业和医药的发明者。潮汕的神农庙，也叫先农坛。

二十九、文昌祠。也叫文昌阁。祭主宰功名、禄位之神。澄海神山、普宁县洪阳镇、惠来县城均有文昌祠、文昌阁。

三十、木坑圣王庙。祭介子推。春秋战国时期，介子推忠诚主子重耳，有“割股啖君”的传说。潮汕地区的木坑古庙、金砂冢庙、南楼古庙、介公古庙等，均属这一类。

三十一、吕祖庙。也叫仙师公庙。祭吕洞宾，传说中的八仙之一。吕?同宾，本名琼，字伯玉，亦名绍先，出家后才改名岩，字洞宾。俗语说：“狗咬吕洞宾，不识好人心。”吕洞宾成为游行世间、普渡众生的神仙的代称。此外，潮汕还有同时祭吕洞宾、李铁拐二仙的龙砂古庙，祭李铁拐的仙爷庙等。

三十二、字祖圣庙。祭字祖仓颉。位于揭西县金和镇的蜈蚣岭。

三十三、南海圣王庙。祭海神。因潮汕临海，古代没有预报天气的设备，只有寄托于神仙，求海神保佑，属自然崇拜。潮汕沿海的圣王庙、龙王庙等均属。

三十四、雷神庙。祭雷神，属于对雷电自然天象的崇拜。除此之外，还有天公庙等。

桃围两帝同天庙

另外："老爷"还代表了蝙蝠侠中的布鲁斯·韦恩。