1.南京下雪了吗

2.三清山,披头祖师是谁?什么来由?在道教神话里地位尊崇不?和上三清相比较地位如何?

南京下雪了吗

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南京下雪。

南京是一个气候分明的城市,一年四季有着明显的区别,夏天赤日炎炎,燥热难挡,冬季虽然不象北方那样地寒地冻,但低温仍然令人缩头宿颈,空调,棉衣不可缺少。南京也有冰天雪地的场景,南京每天都会下雪,常言道:雨雪年年有,不在三九在四九,这对对南京雪天的真实写照,只是雪大,雪小而矣,有的年份雪下的很大,有时一般,但南京每年基本上都会下雪。

南京12月平均气温1℃-10℃,白天平均10℃,夜间平均1℃。12月的南京基本不下雪,但是下雪的南京很美。1月下雪的时候去梅花山看雪,赏梅花,真的很美。去鸡鸣寺赏雪,烟雪,吃碗素面,生活也就那样了。

南京雪景的好去处

大雪过后,夫子庙古建筑群仿佛铺上了一层银色的纱布,古色古香的同时又别有一番韵味,将江南朦胧美演绎得淋漓尽致。正因为如此,南京最具代表性雪景只能是夫子庙雪景,自古就有“金陵雪”的说法。而秦淮河两岸,在白雪的点缀之下,更是旖旎动人。

雪后的紫金山被白雪覆盖,银装素裹,林、湖、亭、山与雪相映,恰如一幅浓墨淡彩的山水画铺展开来,美不胜收。紫金山在隆冬时节,还会出现雾凇奇观。

三清山,披头祖师是谁?什么来由?在道教神话里地位尊崇不?和上三清相比较地位如何?

真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全称真武荡魔大帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。

据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》,真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日,觉而怀孕,经一十四月及四百余辰,降诞于王宫。后既长成,遂舍家辞父母,入武当山修道,历四十二年功成果满,白日升天。玉皇有诏,封为太玄,镇于北方。玄武一词,原是二十八宿中北方七宿的总称。屈原《楚辞》之《远游》篇有句称,“召玄武而奔属”。玄武七宿之形如龟蛇,故注称,“玄武谓龟蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武”。北宋开宝年间,玄武神降于终南山。太平兴国六年(981年)封为翊圣将军。宋真宗大中祥符七年(1014年)加封为翊圣保德真君。[此处或有误,后人多将“翊圣将军”附会为真武,其实壬戌所封的“翊圣将军”,所指的神仙是“黑杀(煞)将军”,此封号是受太平宫道士张守真所请。《续资治通鉴长编》卷二十二,23页,卷十七,22页)]后为避圣祖赵玄朗之讳,改玄武为真武。宋真宗、宋徽宗、南宋钦宗等屡有加封。元代大德七年(1303年)加封真武为元圣仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武,御用的监、局、司、厂、库等衙门中,都建有真武庙,供奉真武大帝像。永乐十年(1412年)又命隆平侯张信率军夫二十余万人大建武当山宫观群,使武当山真武大帝的香火达到了鼎盛。七宿之中有斗宿。道教重视斗星崇拜,称“南斗注生,北斗注死”,凡是人从投胎之日起,就从南斗过渡到北斗。人之生命寿夭均由北斗主其事。因此,人祈求延生长寿,都要奉祀真武大帝。

三清,道教用语。总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,位于玉几下三宝景阳宫。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。